第一次读到陈与义的《临江仙》，就被”杏花疏影里，吹笛到天明“ 十个字惊艳。我以为这是宋词中最有风韵的意境。

打动人心的美妙句子，有时很难描述出原因。但是因为这十个字，让我牢牢记住了陈与义这个人。

很可惜陈与义只传下来十几首词，但是他的诗却传下来几百首，事实上，陈与义也的确是因为诗做得好而闻名，更因为诗做得好而受到了皇帝的赏识。

陈与义自幼聪明好学，据《宋史》记载说唯美的句子10字：

“陈与义字去非，其先居京兆，自曾祖希亮始迁洛，故为洛人。天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗”。

陈与义在宋徽宗政和三年(1113年)中第进入仕途，据葛胜仲序《简斋诗集》云唯美的句子10字：

宣和中，徽宗皇帝见其所赋《墨梅》诗，善之，亟命召对，有见晚之嗟，遂登册府，擢掌符玺而进用矣。

看来，陈与义担任过符宝郎是因为他的诗被宋徽宗注意到， 他做过五首《和张规臣水墨梅》，其中第四首被宋徽宗所欣赏。

含章檐下春风雨，造化攻成秋兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋。

自号苕溪渔隐的胡仔也说：

“简斋《墨梅》皋字韵一绝，徽庙召对称赏，自此知名，仕宦亦浸显。陈无己所以谓之‘诗能达人矣，未见其穷也’。葛鲁卿序《简斋集》亦用此语，盖为是也。”

常有人说诗人都比较穷，葛胜仲说，你看陈与义不是因诗而贵吗?

宋徽宗喜欢陈与义的《墨梅》以外，更喜欢他的”客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。“这两句出自七言律诗《怀天经智老因访之》：

今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。

西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。

陈与义诗尊杜甫，被称为”诗俊“，他与”词俊“朱敦儒、”文俊“富直柔等人都是洛阳人，被合称为“洛中八俊”。他还是著名的江西诗派一祖三宗之一：杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义。

宋徽宗爱才，陈与义因诗而贵，周邦彦因词而贵，王希孟因画而贵。赵佶是个优秀的诗人、优秀的画家、优秀的园艺师，可惜不是一个好皇帝。 大好河山掌握在一个玩物丧志、不务正业的人手里，又恰逢金兵羽翼丰满，不久北宋的好日子就过到头了。

富贵荣华如过眼烟云，即使贵为人主也有沦为阶下囚的一天。1127年发生了靖康之难，徽钦二帝被俘北上。

陈与义比较幸运，兵荒马乱中南下逃过一劫。国破家亡后，在颠沛流离之中，其诗风也有了改变。

建炎三年（1129 ），南渡后的陈与义流寓湖南、湖北一带，据葛胜仲记载：

会兵兴抢攘，避地湖广，泛洞庭，上九嶷罗浮，虽流离困厄，而能以山川秀杰之气益昌其诗。《简斋诗集序》

所谓”国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”， 陈与义终于体会到了杜甫在安史之乱中的感受，其诗风也开始转变。这也进一步影响到他的词中，他的词颇有几分像苏轼的“诗化之词”，能用词表达出诗的慷慨激昂，又不是词要眇宜修的特点。

在这年的端午节，陈与义凭吊屈原时写下了一首《临江仙》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

前两句叙事写时令。第三句荡开一笔写景物，唐朝万楚有诗云：眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。如今颠沛流离的陈与义，眼中只能见到石榴的红花，而红裙只能留在记忆中了。 谁能知道我此时的心情呢唯美的句子10字？一曲唱完，只有满帘的春风相伴 。

下阙第一句感慨抒情：“万事一身伤老矣 ”唯美的句子10字；第二句写景：墙东，戎葵向日，初心不改，有忠君之意。后面三句写事，也是写景，景中又有言外之情。诗人今昔慨叹，把盏酹江，以祭屈原，黍离之悲、忧国之意尽在不言中。

情景交替融合，含蓄蕴藉，是词人创作的常用手法。

元好问评价这首词说：

如此等类，诗家谓之言外句，含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间。惟具眼者乃能赏之。

“言外句”的写法，可注意选择有寓意的意象，或者用各种修饰手法赋予景物以情感色彩，如凝笑的戎葵，今昔深浅相似的酒杯，记忆中的舞裙等。还可以用动作来表示，如高唱楚辞、如试浇桥下水等，都有背后的含义，很容易令人产生联想。

当然，这种联想往往需要读者具有相应的知识水平。有些诗词过于隐晦而造成”老妪不能解“，就成了对牛弹琴了。也有读者能感受到其中的情感和味道，但是说不出为什么，这也是诗人的高妙处。

有时候作诗像说吐口秀，听懂的人哈哈大笑；有人听不懂，看到别人笑莫名其妙；有人是矮子看戏，跟着别人叫好或者起哄。

陈与义毕竟是北宋的进士出身，南宋又逢用人之际。 高宗绍兴元年（1131年）夏，陈与义但任中书舍人，拜吏部侍郎。绍兴四年（1134 ）年八月知湖州，绍兴五年又召为给事中。

这年的六月，陈与义托病去职，卜居青墩。他在一首《虞美人》中，记录了从临安到青墩这一路的景色和心情：

扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。

去年长恨拏舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。

病夫因病得来游，陈与义得了什么病呢？据李心传《建炎以来系年要录 》卷十九记录：

“绍兴五年六月丁巳，给事中陈与义充显谟阁直学士提举江州太平观。与义与赵鼎论事不合，故引疾求去。”

原来陈与义与赵鼎政见不合，所以就称病走了。可见其心中一定有怨气，但是表达在词中却是：今年何以报君恩。

古人所谓“美刺”，不说自己的委屈，只说自己的不好。诗人一路上沐雨拏舟，欣赏秋塘荷花，似乎快活得意，这是效仿杜甫诗中的温柔敦厚之风。

按照宋史记录，这次去职却是在绍兴七年（1137年），陈与义当时已经是参知政事（掌副宰相）。他与赵鼎在战与和上起了争执，赵鼎认为目前是北伐的好时机，宋高宗说，我爹的棺椁和我妈我哥都没回来呢，如果不议和的话，他们可能就回不来了。陈与义认为，可以先和谈，万一谈不成再动兵也不晚。

这一年岳飞也辞职了，赵构派人好一顿劝，岳飞才回来。同年，金国人放还了宋高宗生母韦氏，并且归还了宋徽宗的梓宫。只是宋钦宗没有能够回来。

陈与义请辞后，担任了一个闲职：提举临安洞霄宫，相当于内退了。看来他生病应该是真的，因为这一年的十一月，年仅49岁的陈与义就去世了。

一说到陈与义，估计都会想到这首《临江仙· 夜登小阁，忆洛中旧游》：

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英，长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊唯美的句子10字！闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。

这首词大约作于陈与义去世前的一至二年中，即1135或1136年。这时的他已经告别了流离的生活。在某日登高时，想起二十年前的洛阳生活，今昔对比而生感慨，写下这首千古绝唱。

二十年前，大约1115年前后，陈与义及第已经两年了。午桥在洛阳南，唐朝裴度有别墅在此，唐朝时，白居易、刘禹锡、裴度等人在洛阳养老，常常一起唱和。在陈与义的时代，洛阳也是文人才子聚集之地，最出名的就是“洛中八俊” 。

其中的“词俊”朱敦儒有《鹧鸪天·西都作》写到：

我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

北宋把洛阳作为西京，也称为西都。陈与义想到了和好友们在午桥饮酒赋诗时，席中都是当年的豪客英才，不知道朱敦儒是不是也在其中。

午桥雅集的欢乐里，感觉不到时光的流逝。在杏花疏影之中，笛声响彻到天明。

过去的美好生活如同一场梦，眼睛一睁一闭，二十年过去了。虽然我幸运的生存下来，但是一言难尽，“堪惊”二字包含了多少悲欢离合。今日登上楼阁遥看，耳畔有清晨的渔歌 ，已经听不见过去的笛声了，多少往事随风而逝。

陈与义的两首临江仙都是“诗化之词”的代表作，像极了苏东坡。因此宋朝的黄昇评价他说：“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”。

这首《临江仙· 夜登小阁》浑成自然，一气呵成。虽然没有用难解的典故，却内容充实，有无限沧桑之感。故交零落，往事难追，良晨美景、赏心悦事如同一梦，盛衰荣辱都在笛声、渔唱中转瞬而逝。

过去的逍遥与如今的失落形成巨大的对比效果，其中“杏花疏影里，吹笛到天明”的境界令人印象深刻，读过之后再也不会忘记。

这首词上阕叙事，叙事中有景物描写。下阙抒情，抒情中有叙事。

陈与义去世较早，不知道如果他多活几年是站在秦桧的阵营中呢，还是赵鼎主战一派。

七年后，岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名冤死于风波亭。十年后，赵鼎受到秦桧的迫害，最终贬往海南岛自杀身亡。

陈与义没有卷入这场争斗之中，带着“杏花疏影里，吹笛到天明”的风韵，提前离开纷争不断的人世间，留给了我们一个美好的形象。

结束时，作一首《临江仙·登北固楼》为今天的作业：

不尽长江东逝水，登临多少豪英。满天风雨起涛声。断鸿云际里，洒泪到天明。

京口瓜洲分两岸，几回烽火心惊。千秋弹指岁频更。古今成一梦，谈笑看阴晴。

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