一、君子喻于义,小人喻于利。 二、坦白是诚实和勇敢的产物。 三、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 四、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 五、常求有利别人,不求有利自己。 六、对自己真实,才不会对别人欺诈。 七、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。 八、过去属于死神,未来属于你自己。 十、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 十一、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。 十三、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。 十四、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 十五、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! 十六、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。 十七、习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人。 十九、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 二十、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 二十一、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 二十二、做一切事情都应尽力而为,半途而废永远不行。 二十三、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 二十四、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 二十六、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 二十七、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。 二十八、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。 二十九、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 三十、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 三十一、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 三十二、闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。 三十三、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 三十四、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。 三十五、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 三十六、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 三十七、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。 三十八、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 三十九、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 四十、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 四十一、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 四十二、习惯是一条巨缆,我们每天编织其中一根线,最终我们无法弄断它。 四十三、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 四十四、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 四十五、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 四十六、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 四十七、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 四十八、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 四十九、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 五十、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 五十一、如果一学期养成一种好习惯,那么用不了多久你就会成为一个完美无缺的人。 五十二、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。 五十三、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 五十四、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 五十五、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 五十六、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 五十七、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。 五十八、养成教育是管一辈的教育,是教给少年儿童终身受益的东西,它与素质教育紧密相关。 五十九、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 六十、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 六十一、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 六十二、智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。 六十三、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 六十四、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 六十五、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 六十六、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 六十七、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。 六十八、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 六十九、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 七十、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 七十一、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 七十二、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。 七十三、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 七十四、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 七十五、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 七十六、习惯是人生之基,而基础水平决定人的发展水平。大量事实,习惯决定一个人的成败,也可以导致事业的成败,最根本的教育就是养成教育。 七十七、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最**的礼仪。 七十八、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 七十九、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 八十、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 八十一、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。 八十二、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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