一、君子忧道不忧贫。——孔丘 二、志不强者智不达。——墨翟 三、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉 四、贫而无谄,富而无骄。——子贡 五、去谗贱货,所以修身。——康有为 六、高行微言,所以修身。——黄石公 七、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植 八、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非 九、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛 十一、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利 十二、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤 十三、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱 十四、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 十五、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙 十六、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢 十七、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪 十九、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介 二十一、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 二十二、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯 二十三、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯 二十四、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯 二十五、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫 二十六、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒 二十八、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生 二十九、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠 三十、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克 三十一、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼 三十二、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光 三十三、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 三十四、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地 三十五、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申 三十六、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧 三十七、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特 三十八、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备 三十九、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡 四十、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠 四十一、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利 四十二、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁 四十三、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生 四十四、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 四十五、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠 四十六、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭 四十七、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯 四十八、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 四十九、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图 五十、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基 五十一、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋 五十二、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬 五十三、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 五十四、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟 五十五、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬 五十六、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 五十七、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素 五十八、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素 五十九、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基 六十、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基 六十一、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇 六十二、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基 六十三、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基 六十四、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 六十五、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根 六十六、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫 六十七、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇 六十八、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅 六十九、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明 七十、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳 七十一、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 七十二、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫 七十三、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠 七十四、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基 七十五、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最**的礼仪。——德谟克里特 七十六、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯 七十七、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基 七十八、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 七十九、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文 八十、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 八十一、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平 八十二、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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