1、道德是真理之花。

2、去谗贱货，所以修身。

3、德成而上，艺成而下。

4、修身洁行，言必由绳墨。

5、养身者忘家，养志者忘身。

6、强本而节用，则天不能贫。

7、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

8、君子之守，修其身而天下平。

9、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

10、常求有利别人，不求有利自己。

11、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。

14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

15、美德大多存在于良好的习惯之中。

16、过去属于死神，未来属于你自己。

17、体也，载知识之车而寓道德之舍也。

18、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

19、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

20、德行的实现是由行为，不是由文字。

21、生活的理想，就是为了理想的生活。

22、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

23、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

24、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

25、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

26、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

27、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

28、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

29、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

30、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

31、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

32、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

34、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

35、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

36、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

38、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

39、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

40、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

41、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

42、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

43、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

44、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。

45、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

46、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

47、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

48、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。

49、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

50、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

51、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

52、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

53、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

54、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

55、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。

56、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

57、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

58、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

59、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

60、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

61、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

62、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

63、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。

64、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

65、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

66、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

67、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

68、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

69、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

70、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

71、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

72、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

73、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

74、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

75、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

76、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

77、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

78、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

79、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

80、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最**的礼仪。

81、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

82、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

83、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

84、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

85、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。