一、习惯使我们顺从一切。

二、养生治性，行义求志。

三、去谗贱货，所以修身。

四、治外物易，治已身难。

五、不守时间就是没有道德。

六、养身者忘家，养志者忘身。

七、少成若天性，习惯如自然。

八、强本而节用，则天不能贫。

九、心如明镜台，时时勤拂拭。

十、君子之守，修其身而天下平。

十一、打破成规，新世界才能出现。

十二、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

十三、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

十四、习惯是一个人思想与行为的领导者。

十五、人的行为和举止无不受习俗的制约。

十六、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

十七、生活的理想，就是为了理想的生活。

十八、种树者必培其根，种德者必养其心。

十九、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

二十、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

二十一、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

二十二、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

二十三、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。

二十四、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

二十五、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

二十六、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

二十七、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

二十八、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

二十九、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。

三十、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

三十一、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

三十二、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。

三十三、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

三十四、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

三十五、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

三十六、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

三十七、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

三十八、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

三十九、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

四十、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

四十一、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

四十二、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

四十三、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

四十四、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

四十五、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

四十六、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

四十七、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

四十八、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。

四十九、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

五十、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

五十一、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

五十二、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。

五十三、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

五十四、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

五十五、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

五十六、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。

五十七、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

五十八、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

五十九、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。

六十、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

六十一、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！

六十二、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。

六十三、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

六十四、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

六十五、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

六十六、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

六十七、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

六十八、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

六十九、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

七十、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

七十一、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

七十二、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。

七十三、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

七十四、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

七十五、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。

七十六、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

七十七、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

七十八、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

七十九、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

八十、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

八十一、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

八十二、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。

八十三、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

八十四、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。