1、 放松自然的方法包括

2、 以事显理，以理行事。

3、 小事不做，大事难成。

4、 别人不能给你带来麻烦，你也不必自找麻烦。

5、 满足的人心胸开阔；心胸开阔，不在乎人和事。

6、 他们从不考虑自己为人群付出了多少，却花了很多心机

7、 一切烦恼，都是因为无知的住所，缘无明的住所。《圣经》

8、 管理好自己的家庭肯定会带来痛苦。南传佛教格言·苦行品第十

9、 佛法在世间，不离世间觉；寻菩提就像寻兔角。六祖坛经·般若品》

10、 与聪明睿智、学识渊博的善人交往。《经集》第二品，第八章《船经》

11、 生活需要对话，但不一定需要语言，握手自然，拥抱天地，到处结祥云。

12、 想法是财富。你的思维训练越灵活，获利的机会就越大，成功的机会就越多。

13、 有没有一般:有就好，没有也很丰富，真空生妙有，从无中可以生出千万个有。

14、 【修成正果四大要素】 愿要大、志要坚、气要柔、心要诚，这是修成正果四大要素。

15、 流水下山不是故意的，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树遍界春花。-慈庵守净

16、 在家菩萨若得自在，为大国主，支持民妾如一子，教离众恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取物

17、 佛教:我在诸法中什么也没看到，所以什么也没说。甚至像往常一样不能说明。(明)葛益《读藏知津》卷23

18、 健康是通往艺术圣殿的门票，健康是攀登知识之山的梯子。朋友们，请 珍惜这张票，保护它。

19、 热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐，小辩小慧，观求大者，就是大安。《法句经》卷下，安宁品

20、 对一方有利的东西可能对另一方有害；月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭着收敛。(宋末元初)贡嘎赞《萨迦格言》

21、 如果心被摧毁，众生将被切断，没有任何依据。以身不灭，经历相继，只有迷恋，心相伴，非心智。(古印度)马鸣的《大乘起信论》

22、 禅师认为，待人处事，要保持不受境界影响的态度，保持不被贪婪所迷惑的定心，保持不被冒犯所激怒的平静，这叫冥想——郑石岩

23、 如果人们坚持自己的外表，他们会变得傲慢，所以离地狱不远；相反，天堂就在眼前，他们可以以谦卑和坦率的心对待人们。-郑石岩

24、 学会知道而不是说话，因为更多的话会失去；学会自由，因为这可以超越自己；学会安静地思考，因为这可以让自己更清醒，更理解。

25、 智者可以迅速驱散涌起的悲伤，就像风驱散棉絮一样。你应该拔出你的箭，你的悲伤，欲望和悲伤。《经集》第三品，第八章《箭经》

26、 我们必须知道错误是麻烦的原因，毁灭是罪恶的结果。如果我们想避免毁灭，我们必须远离罪恶；为了避免麻烦，我们必须摆脱错误——耕云先生

27、 达到自己的身体、语言、心灵和职业本性是没有收获的。它必须与真实的言行相对应，而不是智慧和意识。《如来金刚三业最高秘密大教王经》一卷

28、 我们这个时代需要精神扶贫和灵魂扶贫的人太多了。我承认 我是其中之一。国家应设立专门的扶贫机构，帮助 需要的人摆脱精神和灵魂。

29、 在学习佛教之前，生活就像一张白纸，横写垂直画，尽你所能。学习佛教后，生活就像在纸上学习写作，为了给人们看到正确的规格。——严格的法师

30、 所有的烦恼都是如来种的。例如，如果你不去巨海，你就不能得到无价的宝珠。如果你不进入**烦的海洋，你就不能得到所有的智宝——《维摩经》

31、 一堵墙是时间和空间无法跨越的现实。岁月的痕迹蒙住了我们的眼睛，尘埃与旧梦，超越新生活，只有在思想之间，面对世界交错的道路，我们应该如何行走？

32、 瓶子、衣服、乘客等，名言分开，虽然色调可以说，身体没有什么。世界上的众色法，但没有多少，只依靠对方的名字，没有实际的名字。在《大乘密经》的卷下，阿赖耶微密产品

33、 相生，不一定就好。因为贪生缘于怕死，太弱才会求生，吃饱了不求食，只贪泄；相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力！

34、 体力、脑力、精力、心力都是不可储存的。年轻时的体力不能保存在老年人身上。因此，当体力、脑力、精力和心力充沛时，应充分利用培德积福，增加智慧和智慧；只要使用得当，不仅不会耗尽，还会增加源头。

35、 世界上的一切都是因缘法。我们出生在这个世界上，只能随着因缘而行动。如果我们的行为违反了因缘法，认为我可以成为主人，我可以做任何我想做的事。事实上，这个想法是片面的。如果我们这样做，它将不起作用。

36、 凡人都有两种想法：一种是世流的布想，另一种是。所有的圣人都只有世流的布想，没有思想。所有的凡人都有恶意的观察，在世流的布想中。所有的圣人都有良好的意识，在世流的布想中没有思考。《一般涅盘经》卷37，迦叶菩萨品

37、 朋友，是那些生活在你的优势中，保持你呼吸的人。他们并不是看不到你的缺点。只是那些缺点，就像外面的寒风，有一段时间，也不在乎。如果有一天，一个朋友离开了，那一定是他们的心被寒风吹走了，你找不到任何阳光和温度。

38、 问:心的本体在空间上说是遍地都是，那么我的心就是这样，你的心就是这样，众生的心就是这样，结果要挤到哪里去呢?答:一室一灯，光满全室，如果安装千灯，灯光有光。一盏灯的光，已经满了整个房间，900盏灯，挤到哪里?李炳南居士

39、 生活：最大的愿望是什么？心：最大的愿望是没有愿望。没有欲望并不是一种消极的失望。与真理相结合，大智慧的财富是无穷无尽的，完全生死，不需要乞求，没有损失，只是舒适，帮助别人，不关心别人，没有麻烦，所有的愿望都是多余的。

40、 每个人都喜欢金钱、爱、名声、权力、物质等等，但我们不能否认，总是让世界发出离心，放弃世界。我们应该适当地引导公众的思考，过合理的经济生活、正义的政治生活、服务的社会生活、同情的道德生活、尊重的道德生活和纯粹的情感生活。《星云大师演讲集》，第122页

41、 安静是一种大知大觉的灵机，是高山野云般的空灵智慧，是修行者必备的禅定智慧。宁静就是释迦牟尼。如果我们的心能经常安静，没有贪婪、愤怒和痴呆，我们就不会受到任何领域的影响——无论是外在的诱惑还是危险的威胁，我们的心都不会受到它的影响，这就是所谓的宁静。

42、 从道教的角度来看：天空是自然的，人也是自然的一部分。庄子说：有人，天空；有一天，也有一天。这意味着人与自然本质上是相互关联的，所以所有的人都应该遵循自然规律，实现人与自然的和谐。然而，由于人类制定了各种制度和规范，人们逐渐失去了原始的自然本质，并与自然不协调。

43、 我愿意用快乐来消除世界的沉闷，我愿意用快乐来换取对 生活的普遍尊重。我们的幸福不能建立在别人的痛苦之上，我们活着 也想让别人活着。在众生共同拥有的世界里，生命权就像阳光，非常珍贵 ；幸福就像空气，是必不可少的。当我们享受晨风和鸟鸣时，我们应该有一颗想要与他人分享的心。

44、 菩萨摩诃萨对恶象无所畏惧，对恶知识无所畏惧。为什么？是恶象等。只能坏身体，不能坏心。恶知识的人都是坏的。是恶象等唯一的坏身体。恶知识的人是坏的，善良的，善良的。……是恶象可以破坏肉体，恶知识者可以破坏法身。杀，不至三恶，为恶友杀，必至三恶。《一般涅盘经》卷22，高贵德王菩萨品

45、 出家之人以身戒心慧为本，不得造经像寺舍等业，错乱次第，故唯得指授法则，劝化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像，道人修五分法身、学三佛行，名为造像。俗人以纸素竹帛，笔墨抄写，以为经卷，道人以闻思修为造法也。俗人以草木墙宇而造寺，道人以菩提涅盘，智慧万行所住大乘之宅为寺。（唐）道宣《四分律行事抄》

46、 五戒是佛戒的基础，包括杀、盗、淫、妄、酒。．不杀生，主要不**:2．不偷盗，主要是不拿非分之物，不收不义之财；三．不要原因是不违反社会秩序，不违反人类伦理，不妨害家庭，不损害健康：4．不妄语，主要是不用语言伤害别人；5．不喝酒，应该包括麻药，主要是不喝酒精和麻药，失去自制力，做出杀、盗、淫、妄的犯罪行为。

47、 当我们看世界时，世界是如此真实；当我们思考世界时，世界似乎是真实的。这并不意味着世界不是心灵的表现，也不意味着世界不是那么真实J梦，起源是空的，但结论是无知的眼睛和混乱的心。当我们看世界时，我们只盯着世界的现象，不知道面部特征是无知的产物；当我们想到世界时，我们只观察和分离世界，而不意识到心是混乱的想法。

48、 宠物，是骄傲的表象；羞辱，是挫折的代号。当一个人成功时，如果平凡有冷漠的名声和财富的真正培养，他就不会欣喜若狂，高兴地哭泣，甚至骄傲地忘记形状。骄傲不是忘记形状，在和平时期的危险中，你可以保持冷漠的心。如果你仍然面对暂时的挫折，冷静地面对挫折，你可以始终保持心灵的平静，在逆境中努力工作，最终走出挫折的阴影。

49、 善于养生，无病，知足最富，厚为最友，泥环最快。《法句经》卷下，泥环有食有命，有生有身，有身有道。有道。没有食物，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生命，没有生没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，没有生，