1、• 多虚不如少实。

2、• 人背信则名不达。

3、• 举止端庄，言不妄发。

4、• 内外相应，言行相称。

5、• 治家以和平两字为主。

6、• 父之爱子，教以义方。

7、• 人无忠信，不可立于世。

8、• 屈志老成，急则可相依。

9、• 老老实实最能打动人心。

10、• 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

11、• 水不流则腐，官不廉则败。

12、• 由俭入奢易，由奢入俭难。

13、• 东好，西好，不如家里最好。

14、• 父母之爱子，则为之计深远。

15、• 为子孙作富贵计者，十败其九。

16、• 以德遗后者昌，以财遗后者亡。

17、• 凡事当留余地，得意不宜再往。

18、• 君子和而不同，小人同而不和。

19、• 善不由外来兮，名不可以虚作。

20、• 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

21、• 自奉必须俭约，宴客切勿留连。

22、• 读书志在圣贤，为官心存君国。

23、• *坐常思己过，闲谈莫论人非。

24、• 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

25、• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

26、• 家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

27、• 心底无私天地宽，一生一世不翻船。

28、• 志不强者智不达，言不信者行不果。

29、• 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

30、• 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

31、• 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

32、• 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

33、• 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

34、• 欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

35、• 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

36、• 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

37、• 廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

38、• 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

39、• 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

40、• 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

41、• 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

42、• 凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

43、• 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

44、• 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

45、• 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

46、• 家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

47、• 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

48、• 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

49、• 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

50、• 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

51、• 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

52、• 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

53、• 人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。

54、• 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

55、• 觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

56、• 与多疑人共事，事必不成，与好利人共事，己必受累。

57、• 为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

58、• 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

59、• 伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

60、• 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

61、• 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

62、• 为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

63、• 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

64、• 富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。

65、• 人该省事，不该怕事，人该脱俗，不可矫俗，不该顺时，不可趋时。

66、• 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

67、• 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

68、• 薄福之人过享其福，必有忽然之祸，贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

69、• 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

70、• 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

71、• 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

72、• 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

73、• 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。