1、• 虚者，心斋也。

2、• 圣人假物以游世。

3、• 德无不容，仁也。

4、• 通于一而万事毕。

5、• 汝非吾，焉知吾思。

6、• 一气之变，所适万形。

7、• 其欲深者，其天机浅。

8、• 圣人不死，大盗不止。

9、• 天与地卑，山与泽平。

10、• 子非鱼，安知鱼之乐？

11、• 意有所至而爱有所亡。

12、• 抟扶摇而上者九万里。

13、• 相视而笑，莫逆于心。

14、• 窃钩者诛，窃国者侯。

15、• 其耆欲深者，其天机浅。

16、• 唔生也有涯而知也无涯。

17、• 泛爱万物，天地一体也。

18、• 不忘其所始，不求其所终。

19、• 临渊羡鱼，不如退而结网。

20、• 为事逆之则败，顺之则成。

21、• 判天地之美、析万物之理。

22、• 吾生也有涯，而知也无涯。

23、• 彼亦一是非，此亦一是非。

24、• 忧喜更相接，乐极还自悲。

25、• 无厚不可积也，其大千里。

26、• 日方中方睨，物方生方死。

27、• 朴素而天下莫能与之争美。

28、• 杀生者不死，生生者不生。

29、• 物固有所然，物固有所可。

30、• 贪财而取危，贪权而取竭。

31、• 道隐于小成，言隐于荣华。

32、• 以天下为之笼，则雀无所逃。

33、• 以天下为沉浊，不可与庄语。

34、• 来世不可待，往世不可追也。

35、• 相濡以沫，不如相忘于江湖。

36、• 井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

37、• 人能虚己以游世，其孰能害之！

38、• 哀莫大于心死，而人死亦次之。

39、• 天地与我共生，万物于我为一。

40、• 牛无力拖横耙，人无理讲横话。

41、• 一尺之捶，日取其半，万世不竭。

42、• 同类相比，同声相应，固天理也。

43、• 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

44、• 丘山积卑而为高，江河合水而为大。

45、• 人有八疵，事有四患，不可不察也。

46、• 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

47、• 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

48、• 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

49、• 物物而不物于物，则胡可得而累邪！

50、• 谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

51、• 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

52、• 人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

53、• 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

54、• 夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

55、• 知其不可奈何而安之若命，德之至也。

56、• 不知，无害为君子；知之，无损为小人。

57、• 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

58、• 乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。

59、• 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

60、• 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

61、• 人生寰宇之间，若白驹过隙，溘然而已。

62、• 善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。

63、• 人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。

64、• 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

65、• 大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。

66、• 天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

67、• 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

68、• 浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。

69、• “至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默，

70、• 日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎。

71、• 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

72、• 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

73、• 物固有所然，物固有所可，无物不然，无物不可。

74、• 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

75、• 夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

76、• 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。

77、• 涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖，

78、• 以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。

79、• 子非鱼，安知鱼之乐？，子非我，安知我不知鱼之乐？

80、• 道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。

81、• 鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

82、• 夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

83、• 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

84、• 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

85、• “语之所贵者意也，意有所随，意之所随者，不可以言传也，

86、• 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。

87、• 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

88、• 泉涸，鱼相与处于陆，相咰以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

89、• 大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。

90、• 夫天下莫大于秋豪之末， 而太山为小； 莫寿乎殇子， 而彭祖为夭。

91、• 我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。

92、• 北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里。

93、• 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

94、• 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

95、• 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也，贵贱之分，在于行之美恶。

96、• 有人之形，无人之情，有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。

97、• 道恶乎隐而有真伪，言恶乎隐而有是非，道恶乎往而不存，言恶乎存而不可。

98、• 巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！

99、• 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷，吾葬具岂不备邪。

100、• 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。