1、• 大肚子过桥

2、• 寿星公上吊

3、• 老母鸡生蛋

4、• 善，德之建也。

5、• 上善若水。

6、• 母氏圣善。

7、• 积善成德。

8、• 从善如登，从恶如崩。

9、• 善，吉也。汉许慎

10、• 锄一恶，长十善。

11、• Knowledge was boundless(学无止境。

12、• 善人者，人亦善之汉

13、• 善人者，人亦善之。

14、• 狼走天边吃肉，狗走天边吃屎

15、• 见善无不及，见不善如探汤。

16、• 为善最乐，为恶难逃。

17、• 人有善愿，天必佑之。

18、• 修身践言，谓之善行。

19、• 善不可失，恶不可长。

20、• 善与人交，久而敬之。

21、• not to be self-satisfactory警惕自满情绪

22、• 报怨以德，安可以为善？

23、• 一念过差，足丧生平之善。

24、• 人不劝不善，钟不打不鸣。

25、• 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

26、• 君子曰：从善如流，宜哉。

27、• 积善有善报，积恶有恶报。

28、• 言人之不善，当如后患何！

29、• 为善不积邪，安有不闻者乎？

30、• 为善者赏之，为不善者罚之。

31、• 君子以见善则迁，有过则改。

32、• 孟子道性善，言必称尧、舜。

33、• 楚国无以为宝，惟善以为宝。

34、• 诚之者，择善而固执之者也。

35、• Nothing is final ！！没有什么认识是最后的

36、• 原来天理昭然，佑护善人义士。

37、• 存为善之心，不必邀为善之名。

38、• 谦者众善之基，傲者众恶之魁。

39、• 为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。

40、• 作善降之百祥，作不善降之百殃。

41、• 常思身命易倾，自不得不存善念。

42、• 座右遍陈善书格言，其志趣可想。

43、• 求名莫如自修，善誉不能掩恶也。

44、• 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

45、• 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

46、• 尧为善而众善至，桀为非而众非来。

47、• 有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

48、• 随时之内善救时，若和风之消酷暑。

49、• 取人之善，当据其迹，不必深究其心。

50、• 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

51、• 能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。

52、• 迁善改过，其象为益，得力在一悔字。

53、• 人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。

54、• 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

55、• 君子居其室，出其言，善则千里之外应之。

56、• 善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。

57、• 一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。

58、• 万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。

59、• 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

60、• 为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

61、• 其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。

62、• 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

63、• 德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。

64、• 见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。

65、• 认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。

66、• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国)刘备

67、• 子张问好人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。

68、• 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨

69、• 凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。

70、• 吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。

71、• 善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

72、• 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

73、• 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

74、• 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

75、• 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。

76、• 善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。

77、• 喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？

78、• 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

79、• 人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。汉

80、• 分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

81、• 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

82、• 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

83、• 父兄有善行，子弟学之或无不肖，父兄有恶行，子弟学之则无不肖。

84、• 生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。

85、• 为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

86、• 君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。

87、• 听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。

88、• 如何战胜自己，只有一个办法：那就是让今天的自己比昨天的自己更强。

89、• 谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。

90、• 有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。

91、• 善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。

92、• 有人说男人本质都是孩子，如果他让你感到的只是他的成熟，说明他还不够爱你。

93、• 观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。

94、• 为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。

95、• 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。

96、• 以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。

97、• 术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。

98、• 地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。

99、• 启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

100、• 君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。