1、 读书唯求愉快，这是一种很高的境界。

2、 我不认为他们的抱怨是假的，因为我知道利益是一种强制力量，利益确实比快乐更重要。

3、 以快乐为基本标准，这也是一种诚实的阅读态度。无论你读什么书，只有当你感到快乐并产生共鸣和享受时，你才应该承认这对你来说是一本好书。

4、 人们做事，要么是出于利益，要么是出于气质。当然，你不必太在意你是否为了利益而快乐。我经常看到名利场上的运动员抱怨和奋斗。我能完全理解这一点。

5、 读了大半辈子的书，如果有人问我选书的标准是什么，我会毫不犹豫地回答:快乐是基本标准。不管一本书有多重要，排名有多畅销，如果读不出来，我宁愿不读。

6、 相反，据我所所看到的，那些真正把阅读当作享受的人往往能够表达自己的观点。例如，蒙田敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的漫长拖延，并承认他不能欣赏它。博尔赫斯甚至称弥尔顿（（失乐园）和歌德的《浮士德》为最著名的疲劳方式，宣布乔伊斯的作品是

7、 相反，所有出于气质而做的事情，也就是只为了满足心灵而做的事情，快乐是基本标准。这一列不仅包括阅读，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、约会、爱情、行善等。简而言之，所有的精神活动。如果我们在做这些事情时不快乐，我们必须怀疑是否有兴趣被迫使用它们，使它们从气质生活转变为功利主义行为。

8、 在这一点上，毛姆说得好：你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。尤其是文学作品，本身并无实用，唯能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。没有人有义务必须读诗、小说、散文。哪怕是专家们同声赞扬的名着，如果你不感兴趣，便与你无干。不感兴趣而硬读，（）其结果只能是不懂装懂，人云亦云。

9、 我不否认阅读可能不仅仅是为了快乐。出于兴趣，阅读也有其存在的原因，比如学生的家庭作业和学者的知识。然而，与此同时，我也相信，快乐的阅读必须占好学生和好学者的更大比例。我也相信，与灌输知识相比，保护和培养阅读的快乐是教育的一项更重要的任务。因此，如果一种教育使学生无法体验和享受阅读的乐趣，而是将阅读视为一件完全痛苦的事情，我们就可以确定它是否失败。