1、• 春蚕到死丝方尽。

2、• 不入虎穴，焉得虎子。

3、• 尺有所短，寸有所长。

4、• 代马秋不归，缁纨无复绪。

5、• 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

6、• 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

7、• 大漠沙如雪，燕山月似钩。

8、• 射人先射马，擒贼先擒王。

9、• 山光悦鸟性，潭影空人心。

10、• 山气日夕佳，飞鸟相与还。

11、• 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

12、• 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

13、• 春去花还在，人来鸟不惊。

14、• 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

15、• 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

16、• 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

17、• 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

18、• 楚乡飞鸟没，独与碧云还。

19、• 江碧鸟逾白，山青花欲燃。

20、• 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

21、• 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

22、• 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

23、• 群浮动轻浪，单泛逐孤光。

24、• 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

25、• 荡胸生层云，决眦入归鸟。

26、• 落花人独立，微雨燕双飞。

27、• 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

28、• 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

29、• 遍身罗绮者，不是养蚕人。

30、• 野童扶醉舞，山鸟助酣歌。

31、• 鸡声茅店月，人迹板桥霜。

32、• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

33、• 绣花针对铁梁，大小各有用场。

34、• 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

35、• 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

36、• 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

37、• 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

38、• 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

39、• 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

40、• 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

41、• 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

42、• 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

43、• 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

44、• 夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。

45、• 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

46、• 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

47、• 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

48、• 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

49、• 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

50、• 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

51、• 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

52、• 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

53、• 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

54、• 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

55、• 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

56、• 蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。

57、• 蜘蛛也解留春住，宛转抽丝网落红。

58、• 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

59、• 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

60、• 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

61、• 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

62、• 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

63、• 照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。

64、• 人是任性的动物，只能诱导，不能强迫。

65、• 对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。

66、• 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

67、• 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

68、• 见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。

69、• 动物是最可亲近的朋友它们从不提问，也从不指责。

70、• 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。

71、• 钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。

72、• 人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。

73、• 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

74、• 我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。

75、• 即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里，也会失去自己的勇猛本性。

76、• 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

77、• 人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。

78、• 人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。

79、• 如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。

80、• 人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。

81、• 上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。

82、• 人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。

83、• 有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

84、• 全为实利打算，换言之，就是只要全家，充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物，这就不是生活，而仅是一种生存了。