1、 戒谨不怕，戒虔诚。

2、 爱与感恩是善的循环。

3、 行善孝顺，不能等待。

4、 人贪婪，天灾人祸不止。

5、 乐善施福，知足善解智慧。

6、 爱情最美，爱情记忆最深。

7、 合情、合事、合理才是真理。

8、 外在形象，能展现内在品行。

9、 一心一意做好事，自然会有福。

10、 人生的责任是做利益人群的事。

11、 世间处处有温暖，菩萨无处不在。

12、 分秒必争，换工作方式就是休息。

13、 可用材料，都是值得珍惜的宝藏。

14、 寻找生命的答案在于实践的理解。

15、 尊重生命，需把握时间利益人群。

16、 健康时，囤积(积)，不抵消(消除)。

17、 人格升华需要成人之美和包容之德。

18、 爱不分距离，慈悲没有敌意和亲爱。

19、 真挚的爱是世界和平与美丽的力量。

20、 能先付出爱，就能得到无数人的爱。

21、 过年减一岁，一定要把握时间精进。

22、 游戏世界，烦恼要放下，做事要用心。

23、 预防自然灾害的最好方法是净化人心。

24、 把握时间，珍惜空间；感恩、尊重、爱人。

25、 自求多福，就是身体力行多福，才能多福。

26、 麻烦来自名利竞争，幸福来自及时行善。

27、 如果你不知道生活是苦的，智慧就无法打开。

28、 净水涌现在每个人的心中，以拯救发烧的地球。

29、 生死不可怕，怕的是看不到世界，放不下自己。

30、 【最禅意的句子】用爱管理自己，用爱关心别人。

31、 【最禅意的句子】苦人走不过来，有福人走过去。

32、 垃圾变成黄金，黄金变成爱，爱变成清流，清流。

33、 【最禅意的句子】随分随力，涓滴爱可以积累成就。

34、 人生苦，苦得有价值，不离菩萨心，不离教育众生。

35、 恶习要及时戒掉；忍一时的辛苦，能得到一生的幸福。

36、 社会需要爱，每个人都需要爱；爱是人生最大的幸福。

37、 脚踏实地的生活，在于付出爱，有成就感，快乐自在。

38、 【最禅意的句子】正的喜悦不在于拥有多少，而在于爱。

39、 【最禅意的句子】知足善解常自在，不因为是非而烦恼。

40、 人心自危是动荡的根源；只有人人安心，社会才能稳定。

41、 每个人都有一颗善良的心，只要受到启发，爱就会被点燃。

42、 乐观与悲观是一体的，只要思想转变，悲观也可以转变为乐观。

43、 【生活禅语】执着是苦恼的根源，只有放下执着，才能获得自由。

44、 利用时间体验生活，理解真相，不仅能实现自己，还能帮助别人。

45、 得惜缘的人，能与人结好缘；懂得珍惜幸福的人，能积极再造福。

46、 【最禅意的句子】所谓悲伤，不是时间长了难度，而是心思卡住了。

47、 【最禅意的句子】有求有私，会被环境控制；无求无私，勇敢坚定。

48、 【禅语悟道】不做事，不做事，只要有心做事，沙漠就会变成绿洲。

49、 大彻大悟的佛学智慧真正的福德，就是以平常心守本分，勤于付出。

50、 做人要放下身材，缩小自己，如微尘无处不在，充分发挥纳米般的良能。

51、 身体生病并不可怕，可怕的是心脏生病；物质缺乏并不可怕，可怕的是精神贫困。

52、 对修行不负责任的人有两种。一是到处皈依，从不修行；二是从不皈依，到处学佛。

53、 【最禅意的句子】时间用了之后就有结果了，就够了；花很多时间却没有收获，也就是不够。

54、 最禅宗的句子只要你有信心，就没有什么不好；只要你愿意忍受，就没有你负担不起的重任。

55、 当今时代最需要的不是物质上的财富，而是精神上的丰富。因为爱，会有真正的和谐；因为智慧，会有真正的文明。

56、 【禅语悟道】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。

57、 对于智者来说，金钱是一种积累功德的粮食；对于普通人来说，金钱是诱惑、混乱和循环因素。古人说：善用是福，不善用是祸。我们需要用一颗觉醒的心来看待物质和金钱，善用金钱来做

58、 很高兴看到134个国家参与了一个小时的地球熄灯活动，以保护地球。成千上万的蜡烛被点燃了。无私的爱就像蜡烛，燃烧着自己，同时给众生带来同情的温暖，发出智慧的光，消除所有众生的黑暗。

59、 佛教警告我们：在低根阶段，优先修复净戒指，通过听佛教理解麻烦，真正产生离心；在中根阶段，优先修复禅宗，通过思考佛教降低麻烦，为众生建立菩提心；在高根阶段，优先修复智慧，通过修复佛教根除麻烦，建立正确的空洞观点。

60、 每个人都想有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭不在于财产的丰富、家庭的高贵和社会地位，而在于奉献爱、相互宽容和相互关心。什么样的人会受苦？忽视拥有，追求欲望的人往往会受苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，少满足的人往往会快乐。

61、 现在我可以通过视频和媒体看到活熊的残酷行为，这让我非常难过和流泪。黑熊就像我们人类一样，也有生命的尊严、痛苦和快乐的感觉，也有生存的权利。我们有什么资格伤害他们的生命来造福自己呢？请同情黑熊，并尽我们微薄的努力拯救可怜的黑熊！我坚决反对活熊取胆！

62、 虽然一切都来自于他们自己的内心，但这并不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空的，心的本性是光的。唯心主义既不提倡心的本性是空的，也不提倡心的本性是光的。我们绝不能把大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》清楚地表明，过去、现在和未来。

63、 有几个熟悉水性的人乘船渡河，海浪翻船。他们尽力游向岸边，但水性最好的人游不快。岸边的同伴问他怎么了？那人说:我腰上缠着女儿，太重了。！同伴着急道：命都快没了，扔掉吧！但这个人坚持不扔，结果被淹死了。那种贪图钱，甚至把钱放在生命之上的人，必然会被埋葬。

64、 凡夫众生就像一台相机：它可以记录很多图像，也可以通过调整焦距和闪光灯来拍摄不同大小的照片，但它不能自己拍照相机。同样，凡夫可以感知地球上的信息，研究从太空到地壳的现象，但他不知道自己从哪里来，从哪里去，更不用说自己的本来面目了究竟实相。

65、 佛教的真理就像一座渡过苦海的船桥，一把切断我执着的剑，一种治疗心灵的甜蜜药物，一盏迷失在黑夜中的唯一灯。因此，在我们沧桑的生活中，需要佛教的指导才能使我们的未来更加光明，减轻我们的身心压力、努力工作、悲伤、痛苦等，唤醒我们睡眠的真实性，最终证明我们的伟大智慧。

66、 所有宇宙和生命的真理都被称为所有的智慧；超越所有宇宙和生命的真理被称为所有的智慧。所有的智慧，如所有的智慧，都是佛教的唯一真理。所有的智慧，从广阔的角度来看，就像广阔的大海；如所有的智慧，从真理的深度来看，就像广阔的海底。虽然深度和广度是不同的，但它是一个整体。

67、 佛、法、僧三宝的基础是上师。上师是佛的白色；上师是正法的根源；上师是僧伽的主体。正如蒋贡康蒋贡康楚仁波切所说:上师认识我！具恩从根本上认识我！三世诸佛的自然教证了正法的根源；圣僧伽的主体。基本上，你知道！慈悲加持的巨藏，两个成就之生，事业所愿悉赐。基本上，老师，你知道！099

68、 若能体认到贪欲会导致白私自利、贪婪无穷，并堕饿鬼道；嗔恨会导致害人害己、充满仇人，并堕地狱道；邪见会导致毁灭善根、愚昧无知，并堕畜生道，我们就能放得下贪欲、嗔恨及邪见。佛经云：杀生之上无他罪，十不善中邪见重。首先放下杀生和邪见。以关爱生命来放下杀生，以闻思佛法去放下邪见。

69、 当我不小心被热水烫伤时，我会觉得我的业力很重，我会想起地狱的痛苦。由于业力过大，会受到热水的影响。业力清洁将表现为不受地面水、火和风的影响。密勒日巴的祖先尊重那些不能埋葬地面、水、火、风、超越和克服一切的人。！既然我们已经业障够重，还可以再伤害动物吗？难道真的不怕罪业加重吗7

70、 【大悟佛教智慧】我们用八颗心孝敬父母，回报恩德。八颗心是:第一，经常问候，给父母舒服；第二，少说多做，给父母省心；第三，诚实守信，给父母安心；第四，勤奋进取，给父母幸福；第五，虚心好学，给父母满意；第六，宽容豁达，给父母满意；第七，诚实坦率，给父母真诚；第八，坚持，给父母安心。

71、 因陀婆弥王而获胜。佛陀在同一天展示了神变。在宝池的四面八方，每边都有八条渠道。水从外面流出，注入池中。水流发出美妙的声音，如五根、五根力量、三十七菩提分、八圣道分、三净解脱、六神通、六般若波罗密多、大慈大悲等。当所有人都听到这个法音时，他们可以知道并理解它，从而致力于获得佛果。

72、 有实力和地位，有健康和亲属，生活富裕，身体强壮，年轻漂亮，才华横溢，科技发达，医学高明这些都不能成为我们不能面对死亡的原因。生命是如此短暂，生命是极其脆弱的。此外，世界各地都有许多灾难，我们可能随时随地死亡。那为什么我们还沉迷于这个世界上的名利呢？ll，几千年后的计划呢？

73、 我们学习佛教的目的是为了普及众生而证明佛教水果。佛教水果起源于菩萨的福德粮食和智慧粮食。福德粮食依靠众生积累，智慧粮食依靠诸佛菩萨。对于那些追求解脱和成就佛教水果的人来说，众生带给我们的善良与诸佛菩萨是一样的。我们应该感激众生，传达佛教的真理，让每个人都能尽快从对轮回的沉迷中醒来。

74、 最禅宗的句子我们都想让不稳定的心稳定下来，但很难做到，但冲动，焦虑，因为我们从生到死一直在寻求外部。在这个世界上取得了一些成功，但仍然不满意，并继续追求更大的成功。有些人失败了，但没有意识到因果报应，仍然继续创业。现在我们的想法和所做，注定要获得内部稳定，更不用说稳定或发挥作用了。

75、 佛教徒对疾病持乐观和积极的态度。因为生病和体验病人的感觉，因为生病和谨慎的恶业，因为生病和努力做好事，因为生病和消除业力障碍，因为生病和减少我慢，因为生病和爱，因为生病和增加。疾病是一次实践之旅，疾病越长，失败消除越有效，疾病越重，道德增长越快。疾病是一种不寻求的帮助，但也是一种幸运。

76、 十相舒适的意思是:生活舒适，心灵舒适，愿意放松，工作舒适，生活舒适，解决自由，神力舒适，资具舒适，法律舒适，智力舒适。让东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下、年、月、日、时组合的时空宇宙世界一切舒适。让信徒免除一切灾难，让他们所在的地方吉祥、幸福、和谐、身心健康、去处通达、所求如愿。

77、 不能放手有三个原因：不知道持久的麻烦；即使知道，也不相信；即使相信，也不愿意切断。如果你能意识到谋杀会导致多种疾病和短寿，并堕落到地狱，你就会放下谋杀；如果你能意识到淫秽会导致家庭矛盾，并堕落到最近的地狱，你就会放下淫秽；如果你能意识到盗窃会导致财产贫困和福利减少，并堕落到饥饿的鬼魂，你就会放下盗窃。

78、 【大悟佛学智慧】一个人要想成佛，就要在信仰佛、法、僧三宝的前提下，从做人开始，从道德人手开始。在做好人、遵守道德的基础上，有条件建立菩萨的功德和佛教境界。如果你失败了，你越学佛，就越容易学习偏见；缺乏道德，修行佛教的可能性越大，修行邪恶的可能性就越大。嘎举祖师刚波巴大师说:如果不如法，还是种下因为佛法而堕落恶道的原因是没有用的。

79、 为什么我们让众生快乐，才能真正得到佛菩萨的虎佑？正是因为我们内心激发了爱的大力量，才真正得到了佛菩萨的虎佑。谁有大爱，谁就能得到佛菩萨的虎佑！就像连绵不断的群山中，哪座山最高，哪座山最早得到阳光的温暖和光芒。如今，日本、缅甸等地发生地震，到处都是灾难。每个人的共同愿望都是得到佛菩萨的祝福。虽然佛菩萨的大悲没有区别，平等救渡众生，但真的能得到佛菩萨的祝福吗？不是每个人都能得到。我们必须首先让佛菩萨快乐。什么会让佛菩萨快乐？拜庙烧香供佛一定会让佛菩萨快乐吗？！

80、 最禅宗的句子我非常喜欢这四句话：众生无尽的誓言，无尽的烦恼，无尽的誓言，无限的法律，无限的誓言，佛教和道教。这四个誓言涵盖了佛教的所有本质，一个接一个的悲伤，伟大的智慧，伟大的愿望。众生的无限是痛苦的意义，烦恼的无限是收集的意义，法律的无限是道教的意义，佛教的无限是灭绝的意义。前两句话是下化众生，是世俗菩提心，属于福德食品；后两句话是佛教，是胜利菩提心，属于智慧食品。正法收集云：世尊，菩萨不需要学习很多方法。世尊，如果菩萨能很好地控制，很好地实现一种方法，彼此已经掌握了所有的佛法。云是什么方法？即使是这个悲伤的心。准心有一个大悲伤，谁是大悲观世音菩萨摩诃萨