1、 你已经出家很久了，但你知道的还不够广泛。

2、 【为什么因缘周枯骨】尔时，世尊引领大众，直奔南方。

3、 既然要学佛，就要知道父母养孩子有多辛苦，要知恩报恩。

4、 佛告阿难：汝等虽然是我的第一弟子，出家日久，知事未广。

5、 这堆枯骨，或者我以前的祖先，多生父母。因为因缘，我今周。

6、 突然路边聚了一堆骨头。二时，如来到彼枯骨，五体投地，恭敬礼拜。

7、 阿难闻语，痛割于心，泪流满面，白言:世尊！母如何报答母亲的恩德？

8、 于是佛陀对弟子说：普天下的老人都是我的父母，也是过去、现在、未来的父母。

9、 阿难合掌白言:世尊！如来是三界导师，四生慈父，众人归敬。为什么，星期枯骨？

10、 佛告阿难：汝今将此一堆枯骨，分作二分，若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且轻。

11、 佛告阿难:如果一个男人在活着的时候进入伽蓝，听经律，周三读佛名；所以它的骨头又白又重。

12、 佛陀对阿难说：你把这些骨头分成两堆：男性骨头较重，颜色较白；而女性骨头较轻，颜色较黑。

13、 当佛陀在路边看到这堆白骨头时，他恭敬地向地面投掷了一周；这一举动使阿难感到非常不寻常。

14、 当时释迦牟尼佛讲经不是固定在某个地方，而是带领弟子到处弘法，有的人会跟着佛的地方去听经。

15、 由于印度幅员辽阔，从这个村庄到那个聚落都要走很长的路，路过的地方几乎荒芜。当时，佛陀带领弟子们向南走。

16、 事实上，生活不仅仅是今生，而是从过去继续下去。也许站在我们面前的人曾经和我们一起成为过去的父母、兄弟姐妹。

17、 佛陀告诉阿难:每个人每辈子都有一对父母。从一开始，我的父母就像这堆白骨山一样积累骨头！因此，我应该恭敬礼拜。

18、 阿难听的心就像一把刀，想到母亲生他的痛苦，忍不住悲伤，眼泪，所以佛陀：母亲对我们细致的爱，如何回报这种善良？

19、 佛陀对阿难说：阿难，你跟着我出家，虽然也受到大家的尊敬我觉得是我最亲近的弟子，为什么不明白这个道理呢？

20、 中国人说，谨慎追求远方，就是要记住生命的根源，永远保持对生命根源的感激。虽然他是佛陀，但他不仅感激他的父母，甚至感激他的父母。

21、 菩萨的爱是超越的，菩萨的爱是世界上所有的生物，不仅是今生，甚至是未来。这种纯洁而伟大的爱的深度远比谨慎追求远方的真理更彻底、更长。

22、 三界是欲界、色界、无色界。我们现在居住的地方，就是在欲界和五趣杂居的地方，也是圣同居的地方。众生不仅生活在欲界，而且生活在欲望中。

23、 因此，佛陀经常告诉我们，我们应该始终尊重所有像我们父母一样的生物。即使他们不是我们这辈子的父母（也许是我们前世的父母，甚至是未来的父母）。

24、 欲界是一个很容易堕落的地方。不要以为上天堂就能解脱其实升天不如做人，因为在天道上，修行种福的机会很少，都是享福，一旦享福，还得再堕落。

25、 每个人一生中只有一对父母，佛陀周围成堆的白骨是佛陀过去生下多少父母的遗骨？可以看出佛陀来回走了多久！几代人？既然佛是这样，我们当然也是这样。！

26、 从这段经文中，我们可以理解生、死、死、死。人的生命不会因为年老而消失，而是会有无限的未来。正如佛陀所说，这堆白骨头可能是他过去无限生活中的父母。

27、 世界上的女人比智力短，容易溺爱爱情，生男育女，认为自己是天职；每生一个孩子，靠乳养生，乳由血变，每个孩子喝八斛四斗多白乳，所以憔悴，骨呈黑色，其量轻。

28、 只有佛陀才能引导众生的生物，远离污秽和污染，抛开私人的爱，融合佛的心和我的心；心灵的统一，可以脱离三个世界，超越三个世界，所以佛陀被称为三个世界的导师。

29、 在佛陀向阿难描述了男女骨骼之间的差异后，阿难了解了母亲的辛勤工作，心痛如割。他邀请佛陀展示如何回报他的善良，所以佛陀分析了胎儿在母亲和胎儿中的生长和变化。

30、 说实话，生日是母亲的艰难日子。母亲为了生我们，遭受了很多痛苦，比如痛苦，生死在前线；就在母亲痛苦的日子里，我们不想报答感激，但也宴会庆祝，这可以被视为孝顺吗？

31、 看看以前的女人有多难过！与现代女性现代女性。几千年前，在封建时代，女性没有地位。他们认为女人的责任是结婚生子。如果他们没有孩子，他们会被认为为为为对不起丈夫的家人。

32、 当时，女人每天都有无穷无尽的家庭事务和无穷无尽的心，因为她们没有多少知识，所以她们的知识很低；沉重，麻烦，爱痴迷，占有强烈的心，容易嫉妒和小心，所以佛说女人容易溺爱爱。

33、 佛陀不仅在世界上显迹，甚至在畜生道和地狱道上也去度化。众生坚强，释迦牟尼佛是度化坚强的众生，所以有时候随顺众生化生天堂，有时候随顺众生化生地狱，无非是教导众生展现慈父的形式。！

34、 阿难白言:世尊，男人活着，衬衫、鞋帽、衣服都很紧，一眼就知道自己是男人。女人活着，多涂脂粉，或者薰兰麝，如果是装饰，就知道是女人流动的身体。现在死后，白骨一般，教弟子等等，怎么认？

35、 因此，佛陀一再教育我们要好好看待所有的生物，老年人应该被视为他们的父母；年轻人应该被视为他们的兄弟姐妹；年轻人应该被视为他们自己的孩子。如果我们能坚持这种分心，总是感激，我们就会没有仇恨和仇恨。

36、 父母子女都是业缘的相互牵引，说不定现在我们面对的、计较的、怨憎会的人，来世就是自己的父母子女。爱愈深，缘愈重；恨愈深，怨愈重，有怨有爱就冤冤相报，爱恨牵连，即是斩不断的生死祸根！这就是凡夫的爱与恨。

37、 因此，在这六种方式中，生活是最有意义的，最能发挥生命的价值，也有机会成为菩萨。因为世界充满了痛苦和快乐，有痛苦的生活，也有幸福的生活，痛苦的人需要祝福，爱的人来帮助，因此，在世界上有机会祝福，实践，做好事！

38、 每个人都是由母亲抚养长大的。读完这段话，你就知道母亲的恩有多重了。！母亲竭尽全力喂孩子，毫无保留地付出，所以她不能很好地培养自己的道德，也不能清洁自己的心，所以很容易憔悴，消耗骨髓，所以女人的骨头更轻，颜色更黑。

39、 阿难听不懂佛的分析，于是又问:世尊！男人在世时，看到他的穿衣装束、举止形态，就知道他是男人；而女人在世时，擦胭脂香水、穿红着绿，一看装扮，也知道她是女人。但一旦死了之后，皮肉脱落、骨头干枯，同是白骨一堆，我又怎能分辨男或女呢？

40、 四生慈父四生是胎生、卵生、湿生、化生。三界众生出生不离这四种形式:湿生是在水中维持生命或在潮湿的地方维持生命；胎儿是通过母亲的怀孕获得生命的；化生是在世界上行走十大善恶。当你临终的时候，化生天堂享受，或者化生地狱受苦；鸡、鸭、鸟等。

41、 然而，有些人在生日那天举行了一场盛宴。事实上，有什么好的生日庆祝活动？在生活中，如果你不知道如何为人群付出代价，这样的生活和众生有什么区别？我们不知道我们吃了多少米饭，穿了多少衣服；如果你对社会没有贡献，只是一个消费者，那么什么值得庆祝呢？

42、 佛陀详细解释说：男人乐观开放，性格外向，不外向，不容易被家庭事务束缚。特别是在印度，男人每天都很闲，不像女人想要孩子，努力工作，所以男人可以听佛经；听佛经后，自然知道真相，知道真相会保持戒律，也会周三宝藏，读佛圣。因为练习，所以骨头更白更重。

43、 在《佛说人有二十难》中，有一个难点就是生值佛世难。和佛生在同一个时代真的很难。但是，按照《父母恩重难报经》的说法，其实并不难，因为佛随时都出现在世界上。佛陀世世代代来来往往，在荒芜的时空中来来往往。他的方向很正确，没有任何偏差，不断游化世界，做度人的工作。

44、 印度的风俗习惯与中国不同。当中国人去世时，他们都注重地理风水，必须埋葬棺材和坟墓。然而，印度的一些习俗被埋葬在天堂。无论地位如何，他们都不分尊严和尊严。当一个人死后，即使他还活着，他也会把他抬到郊区的墓地，放在露天，让风、阳光、雨或昆虫吃黑，直到他变成一堆白骨头。

45、 佛陀说：女人认为生孩子是她们的责任和天性。生完孩子后，她们必须母乳喂养，而牛奶是由血液转化而来的。如果你挤出母乳，冷冻一夜的露水，牛奶就会变红。因此，孩子们似乎在吸母亲的血。从出生到断奶，一个孩子在这段时间里应该吸多少母乳？需要八个石斛和四个石斛。十斗石斛，总共八十四斗白奶！

46、 有时当我们看到一些人时，我们会感到非常投缘。这是因为在过去的生活中，你曾经关心过他，所以在这一生中，他关心你，互相尊重。当然，当我们见面时，我们会感到快乐和投缘。然而，有些人来自过去生活中仇恨的事业，在这一生中结婚，或夫妻、父母或孩子。他们每天都很吵，彼此不同意。这是因为过去生活中的邪恶命运！

47、 实际上，修行不能只修人天福，而要修行超越三界只有罗汉和菩萨才能脱离三界。菩萨为了拯救所有苦难的众生，把慈航倒过来，所以要超越三界，就必须修行菩萨道。俗话说:菩萨在世界上游戏，菩萨命运所有的生物，因为所有的生物都有苦难，菩萨会把慈航倒过来，来到世界上。就像观世音菩萨一样，用慈眼看众生，用耳朵寻声救苦，随处可见。

48、 比如慈济的救济工作，只要有人发现所有苦难的生物，就会迅速通知本会，当地委员会成员在收到本会通知后会尽快走访；如果你需要帮助，每个人都会一起帮助他们，也就是说，最好的引证是一眼就能看到成千上万的眼睛，一手就能看到成千上万的手；每个人都把爱献给社会，这是超越世界和天堂的伟大爱的形式。这种干净的爱从何而来？是我们按照佛教法实施的收获者。

49、 什么是五趣？这是有趣的。有五条道路是众生创造的引力之地。哪五条路？天、人、动物、饥饿的鬼魂和地狱。如果你想过上美好的生活，你必须做十件好事，打破十件坏事能够遵守五常，放弃这个身体后，由于十大善行的引力，他们会再次来到这个世界或上生天堂。如果你不遵守人伦的原因，没有慈爱，而是在人群中作恶，你会被邪恶的事业所吸引，比如牲畜、饥饿的鬼魂和地狱。

50、 父母会担心他们的孩子，因为每个人都知道担心他们的孩子，他们应该经历父母担心自己；每个人都为他们的孩子努力工作，就像父母为我们努力工作一样，所以我们应该知道善良。因为人的身体是由父母的血液组成的，所以身体做一件好事，这种优点属于父母，如果你能给父母做好事，就是报告父母的善良。所以我们应该为父母植物更多的祝福，为父母做更多的好事；更重要的是，做好事不仅可以报告父母的善良，还可以为孩子种植福田！

51、 有一次，一位老太太告诉我，她知道她的儿子会这样做，所以她过去不需要这么努力地抚养他。佛教说生日是母亲的艰难日子，但有多少人知道呢？今天是我儿子的生日，但我来了我问:既然是儿子的生日，就应该留在家里，让儿子报答亲恩。！她说：哪有什么亲恩好报答的？我儿子为了自己的生日，想杀猪公宴客，我劝他不要杀生，生日应该茹素，没想到儿子却回答：lsquo;你知道什么？你看不见。如果你想吃素，！rsquo;生日是母亲生产痛苦挣扎的日子。为了庆祝他的生日，这个儿子顶撞了他的母亲，教他的母亲感情如何？我们每个人都应该警惕自己！