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佛语经典句子经典语句(精选99句)

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1【自知知人是智者,人练达即文章】1.换个角度想问题。2.做合群人。3.提高你的执行力。4.做注意技巧,你会少走很多弯

2、【佛禅语】 人为善,福虽未至而祸已远离;人为恶,祸虽未至而福已远离。所 以,在这个世界上没有什么比做一个好人更重要的事了。

3、【佛心禅语】 凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行 以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》六条)

4、【佛心禅语】 平常心并非让我们对事事漠不关心,对诸事不闻不问,而应该将其化 作一种积极向上的助力,犹如拨开云雾看到太阳一般。

5、【佛心禅语】 不宽恕众生是苦了你自己 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。你永远要宽恕众生,不论 他有多坏,甚至他伤害过你。

6、【佛心禅语】 不必回头看咒骂你的人是谁 根本不必回头看咒骂你的人是谁。如果有一条疯咬你一口,难道你 也要趴下去反咬它一口吗?

7、【佛心禅语】 不要自卑,也不要太狂妄 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己;一切善法,也是虚妄 的,你也不要太狂妄你自己。

8、【莫愁前路无知己,下谁人不识君】1.用纯净的心交赤诚之友,2.真朋友总能中送炭,3.你希望别人怎么对你,你就怎么对待别人。

9、【佛经典禅语】 开始如果产生了做恶的念头,心里就会像乌云遮住了亮一样;如果后来心里产生行善的念头,就会像火炬将黑暗驱散。

10、【佛心禅语】 人的情绪,有两个极端:自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面,一 个人狂妄与自负的表现,来自于心灵深处的空虚与自卑。

11、【佛心禅语】 别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积 福,你应该自我反省,向他致敬,感激他的大恩大德。

12、【佛心禅语】 执著,听起来是一个人的优点,然而,它也是一个人最大的缺点。执 着,说得不好听一点,就是顽固不化,就是死钻牛角尖。

13、【佛心禅语】 犯错并不可怕,怕的是不知错,不知改正。犯了错误要勇于负责,然 后积极改进,即便是很小的错误,也不要存在侥幸心理。

14、【佛心禅语】 现实生活中,我们应该有一颗乐善好施的心,然后抓住机会,广结善 缘,布施他人,这样不仅造福了他人,也可以成就自己。

15、以法求财,不以滥取,以乐自供,供养父母,给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识,随时供养沙门、婆罗门。《杂阿含经》卷三十二,第912经

16、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安乐,施灯得明目,虚馆以待宾,是名一切施,以法而诲彼,是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六,第997经

17、【佛心禅语】 人不管他是处在什么样的地位,过着什么形式的生活,如果心里紊乱不安,这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生

18、【佛心禅语】 只看眼前利益的人,受人性所限,只会陷入庸人自扰的无边烦恼;唯有立足长远的人,才能突破人性的瓶颈,活出智慧人生

19、【佛心禅语】 如果我们去除心中的杂念,用心体会当下的这一刻,就会发现在这一刻没有任何思绪,无知无求,达到了一种无心自在的境界。

20、【佛心禅语】 学道人迷自本心,不认为佛,遂向外求觅,起功用行,依次第证,历劫勤求,永不成道。——《筠州黄檗断际禅师传心法要》

21、【佛心禅语】 我们的人生也曾充满想,也曾追求过。然而当第一个春天付出不曾得到回报时往往灰心丧气,轻率地将第二个春天弃之门外。

22、【佛心禅语】 敲空作响,谁是知音?击物无声,徒劳侧耳。不是目前法,莫生种种心,起灭不相知,个中无背面。一《黄龙晦堂心和尚语录

23、【佛心禅语】 有智慧的人就能够舍,能“舍”也就能“得”,能得无限的快乐;不能“舍”就会有“失”,失去了心境的安宁。——证严法师

24、【佛心禅语】 贪睡眠、闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散、急躁而没有耐心——是导致堕落的重大因素。——《佛陀的格言

25、【佛心禅语】 问:“道体本无修,若起修道心,何所修?”答:“如镜有垢,欲使显光而磨之,磨者仍磨其垢,非磨其光。”——李炳南居士

26、以法为乐,以空为乐,法喜、空乐,才是真正的喜乐。世间一切,我们不一定要占有,享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山30周年纪念特刊》

27、【佛心禅语】 时有吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”——《坛经·行由第一》

28、【去除三毒】佛法很简单,只要去除贪、瞋、痴三毒,就可以明心见性。生烦恼多,所以佛陀才开启八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。

29、【走过球场,仿佛还有欢呼声在耳边回荡;走过教室,仿佛还有声在耳边坏绕;这就是我们的母校,充满着美好的回忆,我们永远不会忘记。

30、一个喜欢把“我是为你好”当口头禅的人,他的自恋自大自以为是,一定会逼他在你出问题的时候说这么一句:你看吧,我当初说什么来着。

31、云栖大师云:古人著述多在晚年。……须见到养到,从居安资深处流出,则辉天烛地,照古腾今,非分外耳。(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一

32、先当习技艺,然后获财业。财业既已具,宜当自守护,出财未至奢,当选择前人,欺诳抵突者,宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一,《善生经》

33、勤劳是幸福快乐的源泉,懒惰是贫穷的原因,贫穷是罪恶的根源。养成勤劳工作的习性,你就是个富有的人。(当代)星云《行为平坦的道路

34、因果不信报后悔。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”种什么因,结什么果,如果不信因果,等到感受业报时,自然懊悔莫及了。

35、坚守一份情,一份爱,等一个前世约好的人。等续还了这份情,再去与佛同修。修得一颗平常心,坐亦禅,行亦禅,一一世界,一叶一菩提。

36、平常心就是从不平常的事物中,发现至美。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。常思人之美,不以一省掩大德;常思己之过,医好心病心生乐。

37、得利不施失后悔。得到利益(生活富裕)时,不知布施(广结善缘),等到财失去(无能无力),才后悔未能及时布施结缘,又于事何济呢?

38、念佛人,无始罪障一刀顿断,三界业系从此不牵,即是横超三界,跳出三界外,不在五行中。跳出罪,即是跳出三界;跳不出罪,便永在三界。

39、我应如日,普照一切,不求恩报。众生有恶,悉能容受。终不以此,而舍誓愿。不以一众生恶故,舍一切众生。《华严经》卷二十三,十回向品

40、所有的人都受死神控制,所有的人归宿都是死亡。你不知道来路和去路,也看不见两者的尽头,悲伤也徒然。《经集》第三品,第八章《箭经》

41、所爱贵重物,内外无贪惜,是故大欢喜,自知当作佛。普慈覆一切,常无瞋恨心,是故大欢喜,自知当作佛。《大宝积经》卷七十九,富楼那会

42、真正的佛并没有人们想象中的一佛气,他往往就是最平凡普通的一位。因为平凡是佛,众生本平凡,皆可成佛。修行之人,要有这样的自信。

43、般若要用、要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。

44、虽然远离了,因为懂得,便微笑了,好似拈花一笑的禅意。如此,在陌生的风景里,触摸熟悉的纹路,越来越明了的伤痛,越来越清晰的温暖。

45、譬如药师持药囊行,而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病,亦复如是。虽有多闻,不止烦恼,不能自利。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

46、诸佛如来大悲常转。何以故?诸佛如来不舍一切众生故,于一切时,为成熟一切众生故,当知大悲常起不息。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会

47、随缘做事,随缘放下,不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去,不留恋这个世间、不留恋任何东西,那才会没有遗憾地结束此生。

48、【佛心禅语】 以深信因果、取舍正当让不安定的心安定,以专心行善、珍惜当下让安定的心稳固,以追求真理、启迪智慧让稳同的心发挥功用。

49、【佛心禅语】 你的喜悦,必须用你自己的心去体现,而不是用别人的赞誉来编织。掌声的背后,往往会站立着一个寂寞孤独的自己。——郑石岩

50、【佛心禅语】 在喧嚣处,修得暇满身,真正的清闲应是身处繁华世间,心中能不生浮躁,不起烦恼,拥有一颗无分别的心,从容面对任何境遇。

51、【佛心禅语】 悲苦其实来自内心,我们自认为悲苦,生活才处处笼罩着愁云。如果能意识到自己生命中时时富足,就不会沉浸在哀叹抱怨之中。

52、【佛心禅语】 我未曾见闻,慈悲而行恼,互共相嗔恚,愿生阿弥陀。若人如恒河,恶口加刀杖,如是皆能忍,则生清净土。(《诸法无行经》)

53、【佛心禅语】 执著于自我而生活,自己撒下了痛苦的种子,妄想不断地扩大,终至背负不了的苦恼。这正是作茧自缚的痛苦。——梅原谛愚禅师

54、【佛心禅语】 最会原谅自己的人,最得不到别人的谅解和佛天的原谅;最肯责备自己的人,最容易得到别人的原谅和佛天的宽恕。——耕云先生

55、【佛心禅语】 般若智如大火聚,诸贪爱,逼之则涸;诸烦恼薪,触之则焚;诸愚痴石,临之则焦;诸邪见稠林,无复遗余。——《竹窗二笔》

56、【禅语感悟人生的句子】 深藏眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”,如同乌龟缩在壳里一样;要严防各种诱惑引起的欲念,如同关闭城门一样。

57、中国古话说得好:前车之覆,后车之鉴。现实中,我们不一定知道正确 的道路是什么,但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。

58、若修行者离贪瞋痴而求如空,当知是人未善修行,不得名为修行之者。何以故?贪瞋痴等一切烦恼即空故。《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上

59、【一句禅语一种人生】当今时代最需要的不是物质富裕,而是精神充实。因为有了爱心,才会有真正的和谐;因为有了智慧,才会有真正的文明

60、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜,可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性,只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

61、【教子之方】要用妈的心、父母的爱,施于大地众生。一般人的爱心,只局限于自己所爱的人;而所爱的人,不外是先生、太太、子女、父母。

62、【禅悟】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。

63、【禅语悟道】当今时代的人们所遇到的问题,并非是饥饿寒冷、居无定所,而是精神崩溃、心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明,而是精神良药。

64、一颗懂得感恩的心,总是时刻触动自己善良的本性做了好事,真的有好报吗?佛日:菩萨所作福德,不应贪着,是故说:不受福德。一《金刚经》

65、不说他人长短,不念他人恩怨,是慈悲;时刻诚心待人,日夜专心做事,是慈悲。心怀慈悲的人,必定受人尊敬;心存慈悲的人,生活一定快乐。

66、人生犹如一场戏,种种的人事烦恼不要执著于心,要随幕启幕落而消逝。若能时时清除内心的烦恼,将其化为一片清凉的悲心,此即菩萨的智慧。

67、以应萨婆若心,行五波罗蜜,勤修不息,亦安立一切众生于五波罗蜜,以无所得故,是名菩萨摩诃萨毗离耶波罗蜜。《摩诃般若经》卷五,问乘品

68、众生虽与我非亲非故,但是他的苦就是我的苦,他的痛就是我的痛。苦在他的身,忧在我的心;伤在他的身,痛在我的心。这就是“同体大悲”。

69、佛家禅语:修行不仅仅仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不好讲那么多话,舌尖顶上颚,有口小时咽下,那是甘露水。

70、你不想做的事情,就不要让别人去做;你不想公开自己的隐私,就不要期望别人公开;你不愿被人侮辱谩骂,就不要去侮辱谩骂别人,这叫尊重。

71、信仰佛、法、僧三宝,勤修戒、定、慧三学,息灭贪、嗔、痴三毒,净化身、口、意三业,这四件事是佛法的总纲,也是我们修行的起点和终点。

72、修行就是要从根本上,从心地上来培养戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量,又要在具体的生活环境中来生成、在实际的修行过程中来生成。

73、做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒;你若不离,世界不远;你若不恨,苍天有暖;你若不语,四海升平。

74、偶尔放空自己吧,抛开都市的喧嚣,放弃没有止境的贪欲,用无欲无求的视线,扫过湛蓝的天空,越过斑驳的影,让疲惫的心找到栖息的港湾。

75、善良到底是什么?在狡诈者的眼中,善良是一种幼稚,善良是一种愚笨,善良是一种毫无回报的付出,善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。

76、在一段婚姻的磨合中,除了懂得妥协,除了懂得美丽的谎言,除了睁一只眼闭一只眼,也要懂得分辨什么是真正的关心,应该以何种方式爱对方。

77、在这个纷繁复杂的人世间,对别人多一分宽容,少一分苛刻,就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生。进一步说,可避免许多人间悲剧的发生。

78、如来之藏,全体是一众生一毛孔性,全体是一众生一切毛孔性;如毛孔性,其余一切所有世间一一法性,亦复如是。(陈)慧思《大乘止观》卷一

79、如果能消除内心的苦恼、忧虑,使心智大开,了悟道理;或成功远离淫欲之事,勤奋进修,并能将自己的心得传播给他人,以道度人,即是忍辱。

80、如郁金花,虽然萎悴,犹胜一切诸杂类花,正见比丘亦复如是。虽毁禁戒,不坏正见,以是因缘,名福田僧。《大乘本生心地观经》卷二,报恩品

81、妙性圆明,离诸名相,本来无有世界众生,因妄有生,因生有灭,生灭名妄,灭妄名真。是称如来无上菩提及大涅槃,二转依号。《楞严经》卷七

82、学佛,不一定要住寺庙、做和尚、敲木鱼,果能在社会中时时以佛法为轨范,日进于道德化的生活,便是学佛。(民国)太虚《人生佛教之目的》

83、对自己所说的话、所做的事深具信心的人不会被别人错误的批评、无理的挑衅所扰乱、所伤害,让你情绪失控的真正原因往往是自己内心的疑虑。

84、归依彼所有学、无学成菩提法,名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃,名归依法。归依所有学、无学成僧伽法,名归依僧。《大毗婆沙论》卷三十四

85、我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。(民国)弘一《改过经验谈》

86、无为法中,戒无持犯,亦无大小,无有心王及心所法,无苦无乐。如是法界,自性无垢,无上中下差别之相。《大乘本生心地观经》卷八,观心品

87、无论做人、做事,都要抱持一颗“精进”心。精就是“不杂”,进就是“无退”。意即要做一件事,必须专心才能做得成,无有二念才会有进步。

88、有些事情可以坚决不做,有些面子却一定要给。因为中国是个面子社会,你要是老是驳人家面子,离被打人另类就不远了。这不是世故,是洞世。

89、有情众生,累在一个“情”,天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思,呆呆地念佛吧,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”何其轻松自在。

90、法界之内,“南无阿弥陀佛”的旗帜插到哪里,哪里便是佛的领地。现在这一面旗帜已深深地插在我的心里,我的心便是佛的领地了,何其幸福。

91、王为人中尊,海为江河长,月为星中明,明照无过日。上下维诸方,及一切世间,从人乃至天,唯佛最第一。《中阿含经》卷四十一,《梵摩经》

92、现代人世智辩聪、满口论调,做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多,但碰到人与事时却又无法调理,这就是凡夫心。

93、生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂得珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

94、生活即修禅。定力不坚,心随神移的凡夫俗子,被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼,分了心,因此,只能成为米饭,甚至是半生不熟的夹生饭。

95、苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。

96、譬如父母怜愍于子,心常欲令离苦得乐。王亦应尔,于诸国邑所有众生,僮仆作使辅臣僚佐,应以诸佛所说四摄而授受之。《如来示教胜军王经》

97、譬如甘蔗味,虽不离皮节,亦不从皮节,而得于胜味。皮节如世话,义理犹胜味,是故舍虚言,思惟于实义。《大宝积经》卷九十二,发胜志乐会

98、远和近微博将长篇时代推向微篇时代,将拖沓语言逼向精致语言。微博不仅革新了文风,而且最大限度地精密了思想,令微言大义成为一代时尚。

99、除了健康,一切都是身外之物;除了思想,一切都是过眼云烟。让身体完成它应该完成的使命,让思想散射出它能够散射的光芒,才是人生要事。

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