1、• 机会是持续发展的。

2、• 成全是了不起的美德。

3、• 决策以止定静安虑得为过程。

4、• 先求忠诚再求能力，更加安全。

5、• 国家安定，商人才可能做生意。

6、• 做人要先学会听话，再学会讲话。

7、• 最大的奖赏就是给你工作的机会。

8、• 结果不重要，原因、动机才重要。

9、• 读书如果不明白道理，等于白读。

10、• 一个人的信用是你自己坚持出来的。

11、• 家庭教育决定了一个人的基本修养。

12、• 采取无为的执行过程，才能大有为。

13、• 当事情太顺利的时候，更要格外小心。

14、• 满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

15、• 要抓住机会让别人知道你有什么本事。

16、• 钱是做事情的工具，不是生活的目的。

17、• 所有管理措施，无一不与安人密切相关。

18、• 至诚可以前知，预测将来才干做好计划。

19、• 至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

20、• 只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

21、• 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

22、• 计划的目的，在肯定今后几年，如何安人。

23、• 读历史的目的，是要从中得出一些道理来。

24、• 处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

25、• 大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

26、• 好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

27、• 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

28、• 老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

29、• 计划的目标，在确定今后多少年，如何安人。

30、• 任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

31、• 胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

32、• 人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

33、• 人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

34、• 做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

35、• 古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

36、• 商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

37、• 处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

38、• 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

39、• 在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

40、• 很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。

41、• 日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

42、• 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

43、• 与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

44、• 以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

45、• 做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

46、• 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

47、• 要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。

48、• 读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

49、• 上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

50、• 中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

51、• 中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

52、• 学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

53、• 老是责怪别人的人，是不可能成长的，而随时检讨自己的人，才会不断提高。

54、• 交朋友的目的是要增加见闻，而不是吹嘘自己，所以要少说多听，人际关系才会好。

55、• 安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

56、• 持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

57、• 经是方的，规规矩矩，实实在在，权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

58、• 凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁，这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

59、• 决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

60、• 安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

61、• 人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河，中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

62、• 发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

63、• 美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

64、• 人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉，组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

65、• 对上要有礼貌，但是不能够讨好，以下不宜太严，也不能够过份宽松，平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。

66、• 其实，很多时候喜欢一个人是说不出所以然的，因为说的出的是不单纯的，不单纯的是有目的的，有目的的是不纯粹的，不纯粹的是难以长久。

67、• 若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好，中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

68、• 成果管理好不好？标准答案是三个字：很难讲。你说他好，人家觉得很奇怪，“这是什么好？这就是不择手段。”；你如果说他不好，他就觉得这有什么不好，搞了半天没有成果，那不是白搞了。

69、• 志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合，各种内外环境的变数，更是随时出现，中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

70、• 什么是人性管理：把人当做人看的管理，称为人性管理。顺着人性的需求来管理，可提高效益。什么都在变，只是人性没有改变。人性不喜欢被管，有人管理就不自在。人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管，管事加理人。

71、• 民以食为天和以人为本是中华文化中不能随意改变的东西。但现代很多人却因乱变而失去自主性，这些人具体有哪些表现呢？ 我们发明电脑是让你方便的，现在你变成什么？变成电脑的奴隶，现在都变成电脑的奴隶了。连坐飞机都要提电脑，那你没电脑就会死吗？我从不带电脑，因为电脑在脑袋里，人脑绝对比电脑好，但很多很多人都这么讲”人脑不如电脑”“我说是啊，你的人脑是不如电脑，但我这个人脑绝对超过电脑，那是不一样的，呵”。人变成电脑的奴隶了，人变成金钱的奴隶了，这些东西都是你发明出来的，我们发明东西是要让它为我们所用，我们是这些东西的主人，但太多人刚好是相反，一切一切始终有个轻重缓急先后，你要先搞清楚，而不是盲目地把一个人变成什么？

72、• 以养生只有三个秘诀，你如果真的了解中华文化的话，第一个，观念要通，观念不通你害死自己，讲一大堆理论的人都是观念不通的人，没那么啰嗦的嘛，有这么啰嗦吗？第二个，二便通。什么叫二便通？就是大便小便都要通。你不要看这是小事情，有一个不通你就完了，为什么大便小便这么重要？因为这种事情没有人可以代替你做，所以重要。这是自然，这就叫自然。大小便只要有一便不通你就开始要小心了，你不要小看它，它是会致你命的。观念通，二便通，还有一个什么？气血通。你只有气血通就没有问题了，现在很多人根本气血不通嘛，其他都是小事情，我们一二三，一二三，你看刚才讲到的，都是一二三，一二三就没有了，就是中国人他做事很会抓住要点抓住重点，没有那么啰嗦的。

73、• 我讲这句话很清楚，变成电脑迷，变成大哥大迷，那都是失掉自我的，把自己都忘记了。今天人最大的问题就是没有自己，你看只要安静下来他就很慌，就不知道怎么办了。我们搞到只能动不能静时，你的身体健康一定是完蛋的，一定是完蛋的。人按照正常的寿命可以活到120岁，但现在有几个能活上100岁的，太少了，都是怎么来的，都是自己害死自己的，因为别人害不了你。中国人他为什么人这么多，跟我们的饮食养生保健是有密切关系的。其实养生是再简单无比的事了，没那么多学问的。第一个，吃当地的东西，老实讲老天会在这个地方长这个东西，就是给这个地方的人吃的嘛，这是最简单的道理啊。现在没有，现在告诉你，这个是墨西哥来的，那个是意大利来的，这个是天下掉下来的，那个是地里面。