我们为什么要发利他心？因为利他心能去掉自私心。自私心是一种狭隘的心。我们发利他心，就是要把心量打开，这就是智慧。这时所有的方便自然就有了，所有的条件自然就具备了，这是不可思议的。当你真正有了利他心，当你真正能够去利益众生的时候，你的一切助缘、一切福报都会圆满的。

　　提放自如，并非一件简单的事情。提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力。圣严法师说人生因果不可思议，因缘不可思议，所以当提即提、当放即放。我们应该将自己的心当作圣严法师所讲述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

　　吝啬、贪婪的人应该知道，喜舍结缘是发财顺利的原因，因为不播种就不会有收成。布施的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做，同时也别忘了应该在自己力所能及的情况下帮助别人，否则，就不是纯粹的施舍。 --晚安！

　　当你深爱着的那个人不爱你了，你哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了都是错。有时我也想：也许从来就不曾爱你。春天早巳过去，花季早已逝去。既然无法结出蓓蕾，是不是就该撒手放弃？

　　人有一分器量，便有一分气质；人有一分气质，便多一分人缘；人有一分人缘，必多一分事业。虽然每个人的成就与自己的主观努力分不开，但是说到底，还是应该把每一个成就看作是一切因缘和合而成的结果。--晚安！

　　背着某一天究竟了局要到达的阿谁终纵方针迈步借步杌，借要把每轨范当作方针，使它做为轨范而起熏染冲动。——歌德--晚安！

　　食粮补身材，书籍丰盛智慧。做人不能流芳百世，那么我就祸患千年。最大的智慧就不用智慧，自然天成地做人、做事。做人不可太计较，应懂得开怀，学会体谅别人，并且要自律。做事要有预见性：做事情要有预见性，才能把握住好的机会或是避免灾祸。

　　磨墨也如同做人，宜直而不宜偏，偏则多渣而易裂；宜常磨而不宜久置，久置则昏暗而易臭。学而能用，是真学；知而能行，是真知；真学真知，是智慧。浊里能清，是真清；忙里能静，是真静；真清真静，是悟境.--晚安！

　　人生重在不在意，最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生的大智慧，那些凡事都与人计较的人，自以为很聪明，其实是以小聪明，干大蠢事，而不在意，乃是不争之争、无为之为，大智若愚，其乐无穷。--晚安！

　　能马上实现的希望催人行动起来，不能马上实现的希望则像麻醉剂一样起着安神的作用。——霍弗祝好梦，--晚安！

　　不一定希冀自己成为伟人，但一定要求自己做个强者。--晚安！

　　女人，应该把身心培养得像月光一样慈悲柔与，宽大自己的心胸燃起智慧之光。每个人与你相处都像沐浴在清凉的月光之中，这是爱的真谛，人格的升华。不要给别人正面冲突的机会：当你与你的对手较劲时，你的名誉便会受损。你的竞争对手会立即想尽办法挑出你的毛病，让你声誉扫地。所以为人做事还是迂回一点的好。--晚安！

　　积极的自我暗示，意味着自我激发，它是一种内在的火种，一种流动快捷的自我肯定；它可以使我们的心灵欢唱，建立自信，走向成功。--晚安！

　　生石花，正是勇于缩小自己，才得以在恶劣的环境中很好地生存了下来。同样的，我们人类想要更好地生存和发展，也需要学会“缩小”自己。懂得“缩小”自己、放低自己，这不是胆怯懦弱，而是一种境界、一种智慧、一种升华。“缩小”自己，才能正视自己，才能善待他人，才能在人生的路上少犯错误。因此，懂得“缩小”自己的人，心胸会变得开阔，人生的脚步也会因此越走越长远。

　　别当烂好人，因为总有人把你的忍让与迁就当成软弱无能来践踏。心软是一种不公平的善良，成全了别人，委屈了自己，却被别人当成了傻冒！--晚安！

　　世界很大，相遇在缘；心灵很小，相装在分。 该执著时执著，该放弃时放弃，一切随缘，将来你才不会后悔！他若真爱你，你可以是任何一种女子。他若爱你不够，你才需要做一个全能的女子。

　　人生尽是福，惟人不知足。思量挑担苦，徒手便是福。思量行路苦，骑驴便是福。思量饥寒苦，饱暖便是福。思量病痛苦，无疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌乱苦，平安便是福。思量失业苦，佣工便是福。思量加班苦，安睡便是福。思量折腾苦，安静便是福。思量离别苦，团圆便是福。

　　一个男人要想在知识与能力上永远富有竞争力，要在社会变革中，与时俱进，适应生存环境，取得人生成功，就要终生坚持学习。--晚安！

　　爱上一个不该爱的人，为什么我们还要爱呢？明知他有家室，给不了自己未来，却依然不管不顾的投入他的怀抱，自己的行为无异于飞蛾扑火，结局是可想而知的，有的时候说自己爱他就是够了，不要求他给你婚姻，但是没有未来的爱情是不可能圆满的，为何要用爱情的名义来伤害自己呢？--晚安！

　　过度考虑别人的感受，是一种对自己不认同的表现。当每做一件事都在考虑＂别人怎么看＂时，你其实已经在放弃自己了。总是活在别人眼神里的人，也就等于自己从来不曾存在过！--晚安！

　　顽强我们追求成功的过程中，一定会遇到许多艰难、困苦、挫折与失败。你不打败它们，它们就会打败你。--晚安！

　　年轻的女子，总盼望遇见个温雅的男子，雨夜里他频频为她添香。年轻的男子，总希望有个良善的女子，清寒渐重的暮光中她悄悄为他添茶。最后，执手的，却总是那大咧咧为她添衣的男人，那骂咧咧为他添饭的女人。时间并不残忍，只是美与真之间若只能二选一的话，总是留下真。——《喃喃》--晚安！

　　一位哲人说过：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。佛说，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同，因而也会谱写不同的人生。

　　人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去，而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。--晚安！

　　男人做事通常只看重结果，所以过分的执著便成了男人的通病。而女人则更重视过程，女人能够通过享受过程而得到满足，有时甚至干脆把过程就当作了目的。我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人别跟我说你是无辜的，这让我愤怒，因为它侮辱了我的智慧。--晚安！

　　五戒十善是做人的基本道德。因为，我们只有现在好好地做人，来生才有资格继续做人。一场梦拉长到30年，就叫做人生；30年的人生压缩为2小时，就叫做一场梦。人生与梦，其实是梦与梦中之梦。--晚安！

　　“可知你正和罗勃-李一起锯木材！”一句话让亨利·福特大为震惊，这是一个多么自信的孩子啊。年轻人就应该拥有强大的自信心，它能化渺小为伟大，化平庸为神奇。无论面对的是什么人，你都不必害怕，因为自信的你永远是最棒的！--晚安！

　　当生活中我们遭遇到不好的事件和违缘时，我们都要去正面思维，都要心存感恩，同时在生活中保持一分警醒，随时观察，随时觉知，看见好的事物、好的物象，要学会随喜，给他人一份鼓励，给自己一份认定；看见不好的场景和人事，马上要觉知那是自我内心的投射，要生惭愧心。

　　一路行程，或乘车或步行，皆有一目的地，若漫无目标，是为流浪。参 禅亦然，不立开悟之信念，不行彻悟之跬步，纵使法门无量、花样百出， 于己何益？终是在宝贵生命里甘做个流浪汉。悟，需时节因缘，急不来， 古人以三世心念、因果之理，能够不急不躁、照顾脚下，目标也更长远。 日日行日日参，不仅所悟者横超三世，即使所造之器物、所写之文字， 也能流经千载而魅力不减。

　　悟本身就是一种行动。在人世间没有永恒不变的真理，也没有永恒常在的事物，任何事物都在不停地运动着，变化着，都是无常。当然，不是说真理本身在变化，而是它要在不同的时期，针对不同的人、物，用变化的思维去诠释真理，对真理作出符合时代发展的诠释和理解；而行动是对开悟的表述和实践，也是一个证道的过程。人间正道是沧桑，不管你多聪明、多能耐，起心动念都不能离开人间正道，离开了人间正道，那你就与开悟无缘。悟而能行动，能实践，能付诸实施才是证。

　　许多事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。

　　繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成现在的“亲”不见，“爱”无心。然后就发生了和唐山大地震。这不是文化的灾难，是民族的灾难。别的字都可以简化图省事，唯独“亲爱”两字万不该缺见少心。请上级领导批准亲相见爱有心，行吗？--晚安！

　　要知处世似临阵，终想做人如作诗。应该使用力量的时候才使用力量，与智慧一起。做人要有所作为，但不能胡作非为，法律不是要来读的。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。智慧不是你平时耍耍小聪明，智慧是一个人善于观察和发现、勤于动脑去思考的结晶。

　　不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白在一起得伤痛其实也是一种财富，它让你学会更好的去把握和珍惜你爱的人。--晚安！

　　梦想是一个人生命中最重要的东西，它是我们前进的动力。不论别人对我们的梦想多么没信心，我们自己都要拿定主意，去努力追求。任何时候都不要让生活改变我们，而是我们去改变生活。

　　一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明与智慧是十分不一样的两件事。精明的人是精细思考他自我利益的人；智慧的人是精细思考他人利益的人。人生学会低调，做一个低调的人，你将会有丰硕的收获。低调做人，你能可进可退，可攻可守，与低处磨练自己，慎言谨行，看到的永远是美丽的天空。低调的人是海，是一种风度。

　　每一个人都有可能成功，但是能不能成功，取决于周围的人能不能像对待成功人士那样爱他期望他教育他。自尊心和自信心是人的精神支柱。--晚安！

　　送给年轻人5句话：生活因热爱与付出而美好，思想因经历与压力而成熟，生命因体验与躬行而延伸，意志因磨砺与坚韧而坚强，人生因进取与舍得而精彩。

　　人的一生中都会遇到不顺心的事，都会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅自己并不意味着对自己的放纵，原谅别人并不代表着丢弃原则，原谅生活并不是不热爱生活。--晚安！

　　放下是一种智慧。明者远见于未萌，智者避危于无形。只有学会放下，才能使自己更宽容、更睿智。放下不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。

　　贪不义之财是一件很见不得人的事情，一个真正富有的人是不会用这种可耻的手段去获得财富的。因为那会遭受良心的惩罚，会听到自己的心在狂跳。--晚安！

　　修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。--晚安！

　　爱情观与四大名著的关系是——爱情，就像三国，合久必分，分久必合；爱情，也像西游，九九八十一难，方才取得真爱；爱情，更像红楼，总有一群人对它高山仰止，耗费毕生研究它；爱情，最像的还是水浒，不管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安。

　　我相信自己有一天会成功，因为我还年轻，我有斗志，这就是我的资本，这就是我不言败的理由，这就是我要坚持下去的理念。--晚安！

　　◎布施。“财富从布施而来”“施比受更有福”这两句谚语值得吾人深思。第一句启示我们“不播种哪能丰收”，第二句提示我们“有余才能布施，布施胜过接受”。其实布施不限于金钱、物质的布施，还有劳力、智能的布施，唯有懂得布施的人，才是富有的人；而不管你运用语言、微笑，或是精神、物质来布施，主要的心意就是结缘，“布施者要有诚意，更要注重受布施者的尊严”，这就是人际间最好的善意表现。

　　失败乃成功之母，得失之间令人心平气与，了无牵挂，自动修道成功，再无“求不得”之苦。求都不求了，怎么还会苦？--晚安！

　　劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城葛洲坝高速公路立交桥一座座高楼通讯设备交通工具服务功能智能化运作等等，都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。学佛根本不是在形相上烧香、拜佛、求保佑，或者求世间名利及财富等。所以想真正学佛的人，必须要依照从导师佛陀圆满的智慧与慈悲中流现的无量甘露圣法而去闻思修行。--晚安！

　　人生旅途上，横竖都是路，能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人；能忍受孤独的人，肯定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，肯定是有胸怀的人；处事从容不迫的人，肯定是个淡定的人；经常微笑的人，肯定是有头脑的人；看透天下事的人，肯定是个有智慧的人。

　　以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的。--晚安！

　　有些人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的；有的人，是拿来一起生活的；有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

　　是怎样的缘分，指引我们相识，终于知道，在生命的际遇里，牵连两端的原来是一丝真情的心弦。曾经深深爱过得女孩儿啊，多年后若在街头相遇，又会是怎样一番风景？会不会，你的脸上挂满了甜蜜而幸福的微笑？

　　人的一生中，总有太多的惦念，不舍与真情。过去是经历，现在是尝试，未来是期待。经历过，尝试着，就有期待。人生，总有许多沟坎要跨越，时间在走，我们在长大。迎着朝阳，大步向前，正能量会帮助我们走过每一处泥泞，跨过每一道沟坎从深深浅浅的坑中毅然爬起，也会辅佐我们顺利走过阳关大道。--晚安！

　　生命只有一次，任何时候，应该清醒的知道，别人的想法，与你没多大关联，而你自己的想法，是决定你一生的关键。--晚安！

　　人生无常。当你「大富大贵、前呼后拥」的同时，你也要承受得起来日「一贫如洗、一个人寂寞空虚无助」的日子。世间除了「慈悲」，皆是「无常」。但是无论怎样，「正见、正知、正念、正行」是最重要的；「不丧失信心、不懈怠、不退转」永远是前进的推进力。

　　是一场梦，梦里的风筝飘摇，带着美丽的云彩飘；云彩飘，龙飞凤舞，瀛台春色，天街花开，流光溢彩妖娆；妖娆，梦里花儿开放，知多少？知多少，全不抵漫山遍野红叶笑！红叶笑，在梦里，舞蹈好情操；好情操，敞开胸怀欢声笑；欢声笑，阳光明媚，醉醒石上添酒把盏增欢笑！--晚安！

　　生活中留个空间，事业上争个舞台，你就是强者。--晚安！

　　人真正成熟了，才知道看事物的本质，而事物的表面与本质相差太多。人真正经过事情了，才会看到人眼眼背后的动机，而人们表述的与实际想要的同样相差太多，判人断事八九不离十，做事也就差不多了，但这个境界很难。

　　这个观念，本是数百年前就已在西方社会为人所接受的了，而我们的社会发展却总是落后了几拍。俗话说：害人之心不可有。可俗话又说：防人之心不可无。看来做人还真难，想想还是本本分分安安稳稳的日子更让人舒心啊。