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2022年搜狐网经典企业宣传软文经典(精选49句)

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  愿把自己当做鱼缸中鱼虫,只懂得逃命,被吃只是时间问题!难道你被过去的绝望所笼罩吗?成熟一点吧!不是所有人都能得到幸福的!明会变成什么样都无所谓,但是我们将会为了今天努力不懈的活着。

  快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作人生就远离了怅恨烦恼;用心去打磨日子将赠予我们无比丰厚的回馈。

   人们总是羡慕那些取得成功,已经站在人生金塔尖上的人,对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是,只要去研究他们的攀爬经历就 会发现:他们有过坎坷和屈辱,也有过“低人一等”的经历,只不过是他们 不甘现状,不甘人下,比常人付出了

  不过,虽然外在的世界令人“目盲”,但是人们也因这个花花世界,而有留恋之心而有长生不老之念,所以我们不能排斥来到这个世间,而自我结束生命,如老子所说“是以圣人之治也”,“故去彼取此”;在花花世界中,可以“百花丛里过,片叶不沾身”;也可以“建设月道场,大作空花佛”,亦可如周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

  有时总觉得自己运气不好,喜欢的东西得不到,以为可以拥有了,却往往擦肩而过。而不喜欢的东西却总是遇见,惧怕的事情经常是躲也躲不掉。既然注定了会这样,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。一切都会过去,一切都是过程。坦然一些,从容一些,因为生活是如此的美好。

  人生奔波几许,总是难当,而这正是生活的常态。在风雨中磨砺,在风雨中开怀,在风雨中流,在风雨中坚强。而在走过风雨后,再回首时,总是几分淡然与释然,这是一种全新的人生境界,它帮助我们体会风雨的精彩之处,苦乐年华,幸福安然。

  凡有听受,则为取着。……如是听受,当知彼住三种缚中,何谓三缚?一见我缚,二见众生缚,三见法缚。天子,若无如是三种见缚而听法者,当知彼住三种净中,何谓三净?一者不见自身,不分别,不思念,不证知;二不见说者,不分别,不思念,不证知;三不见所说,不分别,不思念,不证知。《大宝积经》卷-。三,善住意天子会

  在人的一生中,选择与命运是相连的,但又往往是不相称的。你选择了圆满,却付出了艰辛;你选择了高尚,却遭遇了卑微。你越是坚持着你的选择,承受的越可能是一生的磨难。不过,你选择了飞翔,总能看到蓝天;你选择了远航,总能感受大海

  有多必有少:财多的回少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?

   既要会打仗,更要懂战争。中国企业

  延参法师心经浅释同是风雨客,莫笑旁人傻,聪明多辛苦,无我无折磨。佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他,并不是渲染生命多么悲情,而是去关怀生命,呵护心态,积极的超越痛苦,把人生活成一场崭新的生命形式。

  禅是禅非:没人能一把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。

   不管你喜欢不喜欢,该天亮时天就亮了;不管你热爱不热 爱,该歌唱时就唱了。早晨总是那样终于职守,绝不独享朝霞、私藏 鸟语;早晨总是那样无私,从不吝啬光明和旋律。有理由向早晨学 习,学习她的恒常,学习她的胸襟,学习她的豁达与博爱。

  因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上随缘。”一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:“菩萨畏因,众生畏果。”

  当你据理力争,不为别人的情面着想,别人却能和你心平气和,不失君子风范时,这是显示别人对你的尊重,因他有着高贵的人品!当你无理取闹、指手画脚,别人却能在顾全大局,保全朋友情谊时,那是别人对整个大局着想,这时你就该尊重别人,因别人有着良好的素养!懂得尊重他人,就懂得尊重自己。

  在现实生活中有太多这样的偶然,不同的人会抱着不同的心态来获取幸福。会生活的人就会处处找到幸福,不会生活的人,总认为处处都是坑坑洼洼,幸福离自己总是遥不可及。其实,只要我们用心去寻找幸福,幸福就会向我们招手。

  人在旅途,肯陪你一程的人很多,能陪你一生的人却很少。谁在默默的等待,谁又从未走远,谁能为你一直都在。在乎你的;是否善待?你在乎的,是否存在?感情中最难得的,是始终如一的关爱;能一直陪你到最后的,才是最长情的告白。不要忽视身边看似平凡的拥有,更不要等到失去了,才知道什么是怀念。水深而无声,情真而无语。无声无息的陪伴,值得用一生去善待,去信赖。

  我们凡夫只怕遭受痛苦,而不怕造恶业,其结果不但尚未远离痛苦,反而破坏了自己的幸福和快乐;圣者只怕造恶业,而不怕受痛苦,其结果不但尚未遭遇痛苦,反而成办了自利利他的伟大事业。凡夫由于取舍颠倒,其结果适得其反:圣者由于取舍如法,其结果如愿以偿。

  微笑,使人快乐。微笑是关爱,微笑是来自心灵的真情流露。出门时带上你的笑,阳光满怀;回家时拿出你的笑,其乐融融;高朋满座时,爽朗一笑,春风化雨;沉思默想时,微微一笑,荡气回肠。当你把微笑送给你周边的人或是需要你关爱的人时,微笑就变成了快乐,快乐着你、我、他。

  生命从来就不是固执寂寥的落寞自怜,从平凡中活出特别的意味,从悲观中活出人生的向往,从历经悲情的伤痛中活好生命的状态,活出内心的明朗,从生活来,到生活中去,生命注定要面对

  演一部戏,需要正面和反面的人物,同样,我们人生这出戏,也需要有支持力和反对力。不管怎么样,我们都要感恩他们,因为若没有他们的参与,人生或许会变得毫无精彩之处。

  人生最大的错误,是用健康换取身外之物!人生最大的悲哀,是用生命换取个人的烦恼!人生最大的浪费,是用生命解决自己制造的麻烦!人生最大的哀痛,是子欲孝而亲不在!人生最大的悲剧,是家未富而人先亡!人生最大的可怜,是弥留之际才明白自己是应该做什么的!

  古人云:“善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友,也不是你的附属品,不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。

  不管你了不了解这个世界,这个世界都不会让着你。就算你无止尽地坠入谷底,就算你觉的自己一身清白,实在被冤死的委屈,也没人会懂你的心思。你现在就站在了悬崖最边上,一个不小心就会坠入万丈深渊,消失得无影无踪。所以,请打起十二分的精神来。

  佛教微博经典:人越是怕丢人,就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法,就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受,就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后,一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我,是我们找不到快乐和幸福的根源,也是一切心理问题的根源。

  人与人之间的关系有两种,一种是与别人交流,一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本,然而,后者却是立足之基,孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。

  心是一块田,种什么,得什么。如果你心里是快乐的种子,那么长出来的一定是笑容!如果你心里是痛苦的种子,那么长出来的一定是忧伤!如果你心里是恨的种子,那么长出来的一定是怨恨!如果你心里充满爱,那么长出来的一定是宽容!如果你心里有邪恶,那么长出来的一定是黑暗。

  笑看生活,它并不是对人生的一种矫情与掩饰,它是尊重生命的一种新开始,让生命更有价值的存在,更有希望的向前,既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行,自己的命运,自己去创造和创新,那么就需要自己去微笑的活着,让自己有

  我们不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖,人生的不会永远平坦,但只要你对自己有信心知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

  人生在于修行,修行则在于领悟。岁月难饶,光阴不逮,幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;人生,由我不由天,幸福,由心不由境。

  无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰,时而坠入深渊,但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目,古往今来大凡成功者,都曾经历苦难命运的严苛历练。

   对落后地区的农民来说,现代文明离他们很远也很近,多数 情况是看得见够不着。譬如横穿而过的高速公路、城际铁路,对他们 来说不过是一道流动的稀罕风景,这道改变着现代人生活方式的风 景,就在他们身边,却与他们无关,面朝黄土背朝天仍然是他们的宿 命,他们依旧过着日出而作、日落而息的生活。

  星云大师说,他一生遭到无数误解,他看报,别人说:和尚也看报?他写字,别人惊讶:和尚也用钢笔?他看时间,别人不满:和尚也带手表?他去讲法,刚刚从车上下来,就听见人群惊讶声:和尚居然坐汽车?星云大师不得不说,他说:拜托,我要走着来,一个星期也走不到……所谓人生,就是误解途中的坚忍。

  弯曲是一种理智和策略,它让我们走得更远,为心灵设个弯道,并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一种弹性的生存方式,是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。我能够做着自己喜欢做的事情,努力去实现想,可现实总是很无奈,若,梦想彻底被我们放弃了,那梦想真的就只是一场梦了。

  闭上眼睛好好地想想,自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事?是不是常常被环境、被人所影响?是不是常常为了小事生气,不放过自己?懂得以智慧、慈悲来处理问题,心里就不会经常打结。心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。

  更重要的是,我们必须深刻认识到,所有众生都有一个共同愿望和基本权利,那就是离苦得乐。把别人看成和自己一样,都希望得到快乐,远离痛苦,是启发慈悲心的有力方法。它将打开我们的心扉,激发我们的慈悲,使我们有

  没有经历过遗憾的人生是不完整的,遗憾是一种感人的美,一种破碎的美,因为有它,人世间一切的**将更值得称颂;因为有它,生命将更值得去回味;因为有它,就有了远走天涯的念想。

  朋友像块晶莹的宝石,需要用真诚去雕琢,用理解去保鲜,用沟通去修饰。朋友不一定要门当户对,但一定要同舟共济;不一定要形影不离,但一定要心心相惜;不一定要锦上添花,但一定要中送炭;不一定要天天见面,但一定要放在心里。

  心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾。善意产生善行,同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。与善良之人相处,不必设防,心底坦然。

  在人生的历程中,并不是永远拥有鲜花和掌声,有许多的坎坷氤氲了我们的记忆,在岁月的河流上,总想看清世间万象,韵光易逝,岁月交替,留下了真实的痕迹,却是简约的美丽,懂得接受生活中的风雨,不经历人生的坎坎坷坷,怎能体会生命的甘甜,总会历经百转千回之后,方能盈握一份珍惜与懂得。

   人要有危机意识,但决不可杞人忧天。地震是可能发生的, 天却塌不下来。因为可能发生的地震,需要掌握必要的防震知识;如 果非要找来一根擎天柱以备顶天,则肯定得不偿失。有找擎天柱的功 夫,你尽可以多做点防震的准备。人生最重要的东西之一是常识,有 了常识,就可以趋利避害,安之若素。

   “当一天和尚撞一天钟”和用心去敲钟,尽管都是在敲钟,但敲出的 效果却截然不同。既然都要做,为什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身 心地投入其中,那么所做的事就会烙下生命的印迹,即使是毫无生气的事 情做起来也会很精彩。

  延参法师心经浅释生活的故事,迁流不息,变化莫测。即可以说是活泼,当然也是无常。人生就生活在这多种多样里,每个人都必须活出自己的生活理解和表达方式。生活的艰辛不在于遇到什么故事,辛苦就在于时时刻刻需要调整自己的心态思考,去适应无常,面对生命当下的困惑,破除我执,改造生活。

  记恨别人,其实就是拿痛苦来折磨自己,因为不敢在明处复仇,所以就在暗地里攻击,不知不觉间,把自己的人格弄的越来越扭曲,就变成了一个活生生的小人。所以,无论失去什么,都不要记恨别人,因为人生最大的美德是宽容。要把困难当成人生转机,要相信,生活给你关上一道门时,一定会为你打开另一扇窗。

  顺应习气,承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌,成为凡夫俗子。而改变习气,勇敢正视自己的缺点,并努力克服它的人,最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后,我们就会明白所谓前生今世,并不是天方夜谭的事情,它是有因果联系的,而命运的吉凶和未来的祸福,也可以从我们自身找到答案。

  忍辱是人生最大的修养,忍的力量最大,所谓“忍一口气,风平浪静。”反之,“小不忍,则乱大谋。”一忍一气之间,关系重大。在忍耐的世界里,没有瞋恨,没有嫉妒,只有和平与包容。所以,忍,是成功立业必要的修养。

  有的人家东西很多,有的人家东西很少;东西多的表示富有,东西少的表示贫乏。古人“以物易物”,这叫做交换东西;现在的人用金钱购买物品,也叫做买东西。“东西”一词,现在已经成为我们生活中不可少的用语了。

  记挂在心里的人事,即便有一天忽地成了现实,也未必如想象的那般欣喜。心在变,情在变,境也在变,终有一天你也不得不承认,心心记挂的,不过是自己捏造的一个泡影。你看着的,只是一阵远去的云烟。所谓放下,如是而已。

  信佛而不去学佛,就是一种迷信,拜佛而不去学佛,也是一种迷信。现在很多信佛的人,只是在自己有所需求时才去烧香拜佛、祈求佛陀保佑,这样拜佛加持力会很小,因为放不下,自己的我执心太大了。因此学佛要把佛陀作为自己导师,学习佛的修养、佛的慈悲、佛的智慧,体会宇宙的真谛,才会达到解脱的彼岸。

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