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　　古代人说，为人处事务必方外有圆，圆外有方，外圆内方。世人说，管理艺术的特性，取决于它的延展性。运营人生，守好坚强，练些延展性，风来抚面，雨来沐身，幽然不惊，一直坦然，雅致有所为，当是人生胜景。

　　心里月魄叫富,被别人必须叫贵。开心并不是一种性情,反而是一种工作能力。处理困扰的最好方法，便是忘记苦恼。笑看风云淡，坐看云起时，众人皆知便是大慈大悲，不辩便是聪慧，不闻就 是清静，不要看便是自得，饶恕便是摆脱，满足便是学会放下。 不乱于心，不困于情。不畏将来，不乱于心。

　　心浮气躁之世,人生三界 忍、持、悟: 忍，是一种目光，是一种胸襟，是一种理解，是一种人生的方法，是一种标准的聪慧。忍有时候是怯弱的主要表现，有时候则根本是 坚强的外套。明白忍，其实是为了更好地不忍心。持，即拿。人仅有双手，有拿必定有放。持界即挑选 的人生境界。悟，是持续完善自我思维的内修，也是一种反省和自我约束。

　　1.在我们拿花赠给他人的情况下，最先嗅到芬芳的是自身；在我们着手泥土抛到他人的情况下，最先搞脏的也是自已的手；2.人常常往上面看，就会长个子；老是低下头贪便宜，就会弯腰驼背；3.只需脚仍在地面上，就别把自己看得过轻；只需还活在地球上，就别把自己看得过重.

　　1.面罩若戴得很久，就会长到脸部，要想揭出来，非要大量改动剥皮不能；2.在我们用一个手指头在指导他人的情况下，别忘记也有三个手指头正偏向我们自己；3.歇息是为了更好地走更长久的路。愿意才可以得到，学会放下才可以去烦，忘掉才可以心宁，包容才可以得众。 天天开心！幸福安康！

　　希望着旭日的大晴天，让太阳将内心晒透，幸福快乐充实内心；希望着有时候的下雨天，让绵绵细雨将想念的泪水遮盖，洗除短暂性烦恼；希望着月夜的漂亮，让月光将悠长的夜晚减少，释放出来个人收藏的恋情。告知自身，好好的爱自己、好好爱别人、好好的爱自己当然！携手并肩愉悦，将辛勤、烦恼、寂寥遗失在美妙的期望中，性命仍然绚丽多彩！

　　人生，随遇而安就行，安心当然开心。人若旁鹜，淡看人生苦难，欠缺名与利，心理状态主动而均衡，有所期而有一定的不求，有所而有所不为，不用有意掩盖自身，不用势利眼奉承别人，仅仅做一个简易真实的自己。即使消沉，也不在乎得与失，坦坦荡荡，切切实实，轻松自在，高高兴兴。安心，就是好好活着的最幸福情况。

　　无须凝望他人，自身也是景色。面对阳光吧，不谈春暧花开，但求开心应对。由于通过撒满太阳的窗户，暮然回首你何尝不是他人心中的景色？

　　越发有故事的人，越恬静简易；越发浅薄薄弱的人，越浮躁不安。真真正正的最强者，并不是沒有泪水的人，反而是含住泪水仍然向前的人。大家最开始变老的，从不是容颜，反而是那份不顾一切的闯劲。有时，便是要勇于身上超过自身预测的负担，历经一段勤奋后，就会察觉自己要比想像中的出色许多。 最易于取得成功的人，一般并不是博学多才的人，反而是顽强的恒心并且能够以亲近和蔼可亲的心态给人以好感度的人。

　　跟取得成功学得气魄，跟失败的人学参考，跟聪明的人学方式 ，跟愚昧者瞧嘲笑，跟身心健康学得健康养生，跟病人谈人生，跟造物主套交情，跟恶魔谈情绪，跟自身谈释放压力。

　　1一万个漂亮的将来，抵不上一个溫暖的如今。 2不必把握住追忆没放，断了线的风筝只有让它飞，忽略它，也是放了自己。 3也许，这就是生活，即使痛也需要笑容。 4这世界仅有回不去了的，而沒有什么叫走不过去的。 5无论实际有多不忍直视，你都需要执着的坚信，这就是天亮之前临时的阴暗罢了。

　　人生道路上，挫败是免不了的，低谷是必定的，孤单与孤独如影随行。总会有被误解的情况下，总会有无依无靠的情况下，总会有遭人诬蔑与喑算的情况下。此刻你务必理智，要明白潮起潮落，波谷波峰焊的大道理，如果你可以耐心等待，吃得消摧残，云开见日住道德底线，一切都是会证实，生活不容易拋弃你，运势不容易放弃你。祝福语大全：

　　①对人会毕恭毕敬，便是在庄重你自己。 ②一切随缘并不是安于现状，反而是尽人事、听天命。 ③须交有道在线的人，莫结无义之友。开一扇门，闭是是非非之口。 ④存良好的心态，行方便事，则天下无事。怀心存善念，做大慈大悲事，则内心安宁。 ⑤让他人快乐是大慈大悲，让自身快乐是聪慧。

　　了解社会发展就和念书一样。一个好的社会发展就象一本好书，可以令人心胸宽广，心态从容，入睡都是会作出甜美的梦。但一个充斥着憎恨，埋怨，蒙骗，到处都是不合理和无归属感的社会发展，则只能令人没法助眠，闭着眼睛也闪过的全是做噩梦。

　　1恐怕心老，不害怕路长。 2内心完善，务必历经孤独磨练和孤单磨练。 3挫败一次，对生活的了解加重一 层；出错一次，对人生的幡然醒悟增加一阶； 悲剧一次，对人间的了解完善一级；艰难困苦 一次，对完成的含义深入一遍。故要取得成功开心快乐，就需要把不成功悲剧挫败和痛楚了解。 4有一些心寒是难以避免的，但大部分 分的心寒，都由于虚高了自身。

　　我们可以把社会发展群体形容为一堆火，聪明的人在供暖的情况下明白与火维持一段距离，而并不会像傻子那般过于挨近篝火；后面一种在烧灼自身之后，就一头扎入严寒的孤单当中，大声地埋怨那灼人的火花。叔本华