情断了,绑不住,试着放手,走与不走,留与不留,我不想懂。不要盘算太多,要顺其自然,人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。人生的修养,在于顿悟,也在于静修。人生的态度,在于进取,也在于知足。 组织犹如一部机器,其正常运转与每一个零件有关。保持组织高效的关键一是管理制度,二是核心动力(领导者),三是激励机制,四是维护与自治愈能力。 话说多了,漏洞就多,容易出毛病甚至引火烧身。不难理解,这是对 说话“多”的人而言的,譬如滔滔不绝的醉鬼、妙语连珠眉飞色舞的政 客,这类人因话多招致的所“失”往往惨重,譬如醉鬼丢了性命,政客落 得革职除名,都是值得我们去吸取经验教训的。 小时候,幸福很简单;长大了,简单很幸福。小时候,浪漫很奢侈;长大了,奢侈很浪漫。小时候,梦幻很美好;长大了,美好很梦幻。小时候,理想很坚定;长大了,坚定很理想。小时候,迷惘很遥远;长大了,遥远很迷惘。 许多的事情,总是在经历过后才懂得。一如感情,痛过了,才懂得如何保护自己;傻过了,才懂得如何适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢的认识自己。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,学会放弃,生活就真的容易。有一种感情叫无缘,有一种放弃叫成全。 很多人喜欢说:活在当下。很多人把这句话理解成及时行乐。佛教里,尤其禅宗,强调“活在当下”,“当下即是”,指的是什么呢?是当下就领悟到真相,即刻就停下来。让什么停下来呢?让你的习气,你的贪欲,停下来;让你自己的心性,即刻显现,即刻回到你自己。 在不同的年代,不同的历史时期,人们的幸福观不一样。不同地域、不同职业的人,对幸福的看法也不一样,甚至同一个人处于不同的境界或者在不同情绪的支配下对幸福的理解也会有所不同。 随缘,一直崇尚的一种做人的态度,用心去感悟,才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式,生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当随缘! 很多时候,人生就像一出滑稽的戏剧,我们往往不断追求某些东西,为此永远不知疲惫,但最后却发现,在自己匆忙赶路的时候,却错过了沿途最美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前、身边的事物上,让心灵毫无杂念地去体验当下,静享当下的每时每刻。 一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。 有时候,很多人总以为自己的祝福如果不说出来,别人就不知道,其实只要是内心怀着一份真心的祝福,别人是能感受到的。事实上,默默的祝福更体现了友谊的纯洁。 一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。 天意是前世的因,人为是今生的努力。要得到人生美好的果,必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。生命不外乎缘分,因缘具足即来,因缘尽了即去,缘起性空。珍惜缘分,善待自己,善待他人。 现实生活中,很多人像那个年轻人一样,遇到一点有困难的事情,就 开始灰心丧气,迷茫失望.怀疑自己。其实,命运就在自己的手中,你只 有自立自强,遇到困难不失望,不一味地依赖别人,才能赢得尊严和 成功。 每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受并非欢乐和痛苦本身,而是心情。 恒诲法师:生活,是活在现实中,而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱,现实才是生活的常态。没有梦想,现实将会是一片黑暗;没有现实,那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气,才有可能梦想成真。 禅是禅非:将心比心,便是佛心。当你能设身处地地替对方着想,很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人,你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,你就是真正地得道成佛。 最好的心境,是静心和沉稳。水面静,才能映出完整的月亮,心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心态,心态决定成败和苦乐;接受良好的能量,是养生的最佳途径。 清醒的认识烦恼的真相,全世界都忽略忘记了,而你还在揪着不放,不要在意烦恼如何来势汹汹,我们每个人的心地才是自己负责任的地方,每个人都会成为被时光忽略的一张容颜,那些所谓的烦恼更没地方存放,烦恼是什么,随它是什么,谁不显摆,便不伤谁。 人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变却又脱不出时光的力量。 人,无论是谁,都会有私心,这是人性中的缺陷,但这种缺陷,并不是无药可救的。我们还有理智与爱,理智与爱可以让人摒除私心。每个人的内心都蕴藏着无限宝藏,那就是佛性,若我们能除去心中的自私自利,发挥无私的精神,那么我们就能拥有美满的人生。 渐渐懂得:成熟,是无言的微笑,是简单的情怀,是清净的心智。所谓成熟,只不过是学会了隐藏,屏蔽了伤心事,懂得什么时候痛而不言,什么时候笑而不语。 云霄飞车,一旦启动,就必须等它回到原点,才能下车。人生也像坐云宵飞车一样,一定要到一个段落,才能下车;如果未到定点便任意下车,必然险象环生。眼看现代的人,常常在人生旅途上,还没有走到一个定点,就中途下车;现时的安全及前途如何,就很难预料了。 大自然的每一个生命的花开花落,都以安静来到这个喧嚣的人世,又以安静离开,我们无法以谁的准则去对谁做出判决,敬畏,是自然生命给予的馈赠。遵从自然,也遵从内心,如是莲开莲落,各有莲魂在。 我们只需用平和的心态,坦然地面对一切,你就会感到险壑也是滩涂,峻岭也是平原,沧海也是一粟;用宽容的态度,包容一切,虽然你临时蒙冤受屈,但心里坦荡安稳;看待事物,取他积极向上的一面,什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直,一切都能视之等闲。 驾驭商业合作谈判三宝1.对合作方的了解程度。他是谁,他的想法是什么,他有几张牌,他的底线。2.对合作内容的了解程度。项目成熟程度,合作条件是否具备,利益共同点和不同点。3.对合作各方利益考虑程度。契合度能满足各方的原则要求,有让对方改变的更佳方案设计。 :现在睡觉的话,会做梦;而现在学习的话,会让梦实现。我无所事事的度过了今天,是昨天死去的人们所期望的明天。学习不是人生的全部,但学习都征服不了,那你还能做什么?今天不想走,明天就要跑了。此刻睡觉的口水将变成明天流下的泪水。 一块冰在撒哈拉沙漠,被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说:“沙漠是冰的地狱,北极才是冰的天堂”。沙对冰块说:“冰在沙漠时才最珍贵,冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境,正是显彰最高自我价值的时候,处于太平顺境之时,无论是谁大家都相差不多。 成功绝不是“三天打鱼”时的心血来潮,也不是“两天晒网”中的半途而废和信誓旦旦的空洞口号。是平日里点滴的积累,是不断的延续,是不屈中的奋进。所以,勤奋反映在平时的每一时刻,反映在平时每时每刻中。 有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,便有诸多滋味在你舌尖蔓延,也甜,也酸,也苦,也涩。 人生就是一场路过,不经过挫折和磨难,就不可能坚强,就不可能成熟,任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。 生活的路,不通时,学会拐弯。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。 人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是: 人要切记,不要被表面现象牵着鼻子走。在我们每个人的心灵中,或许 都有这样那样的暗流,无论你如何躲避,它们都依然存在;无论你怎样面 对,它们都不会浮现到生活的表面上来。 佛说,前五百世的回眸,才换来今生的擦肩而过,所以,要珍惜每一次的相逢、相遇、相知、相伴。人生最好的风景不在远方,而在心里;最美的风景不止是观赏,更需要融入其中。言语道断,拈花微笑,以心印心;相濡以沫,风景这边独好。放下追逐,清风自然徐来;松开眉头,世界才能放松。 其实,佛教里对包袱的处理方法,就是当你要用包袱的时候,就提起它,当你不用包袱的时候,就应该把它放下。当提起时提起,当放下时放下;不如此,应该提起时你把它放下,就不能活用,应该自由自在的时候,你偏要背个包袱在身上,何等累赘呢? 具有上品之信心者,会得到三宝之上等的悲悯与加持;具有中品之信心者,会得到三宝之中等的悲悯与加持;具有下品之信心者,会得到三宝之下等的悲悯与加持;根本没有信心之人,得不到三宝之丝毫的悲悯与加持。 我们在思考,人生的前方是什么。恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。 “真实”比“做出来的真诚”更具有说服力,也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来,相反,它处于一种非常美妙的格局中:这便是众星捧月。那么,我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬,独具芳香,又拥有阳光般的色泽;脱俗,却又与之浑然一体。 人生贵在相信你自己。相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信自己很坚强,但不要拒绝眼泪;相信世上有好人,但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福,但不要倾其一生;相信真诚,但不要指责虚伪;相信成功,但不要逃避失败;相信缘分,但不要盲目等待。 人生有的为名奋斗,有的为利工作,有的为义发心,有的为忠牺牲。能有所为而为,都是值得赞美。有的人只是滥竽充数,只是混水摸鱼、借机苟得,也想求得美名,那就不值得称道T。 心中无缺叫“富”,被人需要叫“贵”。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。 有些人常做善事,但仍会遭受一些痛苦,这是什么原因呢?因为行善虽会有乐果,但若以前造过恶业,这也会成熟苦果。除非用忏悔来消除恶业,否则,善恶因果不能抵消。这就像种瓜会得瓜、种豆会得豆,不可能因为瓜种多了,就不会结豆。所以,因果昭昭,不可不慎! 人类常常对于不能接受的问题,就呼天抢地地问“为什么、为什么”来发泄;法官问案,要了解内情,也都是问很多的“为什么”。有的人不会问“为什么”,有的人不会回答“为什么”。 细沙含一方世界,野花藏一座天堂旦我们懂得放慢脚步,为自己寻找安静心空,就可以在遭遇困难时仍拥有幸福的感觉,也可以从容地面对生活中的压力和挫折。 自己选择的路,跪着也要把它走完;世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;平凡的脚步也可以走完伟大的行程;有志者自有千计万计,无志者只感千难万难;第一个青春是上天给的;第二个的青春是靠自己努力的;每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。 若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生。……教人放生,若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。《梵网经》卷下 有人问我,如果看不到确定的未来,还要不要付出。我只能说,并不是每一种付出都是在追寻结果。有时在付出的路上,能够收获的,是清楚地看到了自己想要的,或者不想要的,这又何尝不是一种宝贵的结果。命运会厚待温柔多情的人,好过冷漠的一颗心…… 如果你把自己同他人加以比较,并因此认为自己得到的爱比他人要少,那么你就是将他人看得比你重要,你是在通过别人来衡量自己的价值。你只要记住,别人总可以选择其他人,这一选择与你无关。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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