所有名载《传灯》，光照千古的人，都来自艰辛。即使在过去，诸佛寻求至高无上的菩提，牺牲自己的生命，就像尘埃一样，没有一种，没有一种，没有苦行。……怎么会有天生弥勒，自然释迦牟尼憨山《憨山老人梦游集》卷2

烦恼练心，静时养心，坐时守心，行时验心。不要说对身心无益的话，不要进入对身心无益的境地，不要动对身心无益的念头。修心要以净心为本，修道要以无我为基础。过去，过去的心，记不住；现在，现在的心，随缘就可以了；未来的事情，未来的心休息会很辛苦。

孔子认为没有必要说他做了什么，他做了什么，没有必要劝阻他，也没有必要调查做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他已经做了，他已经做了，他已经做了，他已经做了，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了什么，他已经做了，他

恒秋:过去不再重提，未来不再奢望。人生逆境时，记得耐心，人生顺境时，记得记得收敛，当生活骄傲时，记得看不起，当生活沮丧时，记得跟随命运。让花开花谢，春秋循环，学一种洒脱，学一种快乐，看世间花开，赏天高云淡。

我有无数的理由热爱光，最大的理由只有一个:除此之外，我无法确定 世界上，我和光还有缘分吗？因为珍惜光，我必须飞；因为黑色 黑暗的恐惧，我必须在光中扎根！

这就像同样多的事情，有些人被世界所困扰，忙碌，但有些人可以平静地处理所有的事情。生活中的智者总是知道如何在忙碌的生活之外保持一颗平静而冷漠的心。虽然生活中的智者因为忙碌而身体疲惫，但因为总是有一颗安静、自由和轻松的心，很容易找到自己的幸福。

如果一个人表现得很匆忙，那只能说明他有问题，那就是他心里有事，不够干净。如果你死了，你会很忙。如果你太忙，你的生活就会缺氧。整体失序欲望的膨胀让人难以忍受。因此，我们需要停下来重新审视自己。孩子们永远不会太忙。即使他们玩得很开心，他们也会有序快乐！

命运因为满足而美丽。不要对生活有太多的不满：食物太咸或太淡，衣服好看或丑，天气太热或太冷，这样你的心更容易满足，只要你有一种满足的心态，你就可以在非常普通的一天找到完美的生活。

深刻的意义，冷静的冥想。用冰水来比喻生死，并说出了一个令人震惊的词——生死双美，可以说打破了生死问题的奥秘。生死相伴，循环，所以真正的智者，永远不会害怕死亡。

人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨，功名利禄皆为短暂的一瞬，福兮祸所伏，祸兮福所倚。得意与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。

实践是一种自由和自由的离别。真正的理解不仅是为了在冲动中获得和平，也是为了从孤独中获得解脱。它不仅释放了热情，而且也缓和了冷漠。我们要做的不是让自己努力练习，学习深刻。但删除复杂性，平静地对待对方。

有些路是用脚走的。有些路需要用心去走。绊倒的往往不是荆棘石，而是心。所以，似乎路铺在我们面前，其实是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，路上快乐，路上悲伤。但只要心不走在绝路上，生活就不会给你绝路。

修行就是修心，修，培养一颗平静的心。当我们的心态不安静时，无论营养和卫生有多好，外部事物都会对身体造成伤害。我的心态很平静，心情很好，身体自然很好。心是正确的，一切都会一帆风顺，心里没有那么多邪恶的知识和邪恶的观点，也没有那么多的妄想和坚持。

母亲为孩子做饭，但不能为孩子吃饭；老师教学生知识，但不能为学生学习；医生对病人进行冶炼治疗，但不能为病人服药。同样，佛陀也指导我们如何走上解脱的道路，但不能为所有的生物成佛；法律帮助我们解决问题，但不能为所有的生物证明；僧侣陪我们一路练习，但不能为所有的生物成就。

人生也有尽头，总有烛光熄灭的那一天，除了自己，什么都带不走，什么都带不走。有时候累了，总有志气高昂的那一刻，除了生活本身，什么都不用在意，什么都不用认真。在一生的执着中，不妨种几朵宁静的花，喝几杯优雅的茶。下几盘骄傲的棋，交几个认识的朋友。

山的高度，水的深度，没有必要比较，每个人都有自己的优势；风的自由，云的温柔，没有必要模仿，每个人都有自己的个性。都有自己的个性。如果你认为快乐，去寻找；如果你认为值得，等待；如果你认为快乐，珍惜它。没有西，也没有不被猜测的人。

心就像莲花。当一个人的心渴望干净时，他会逐渐停止妄想和追求，不会被欲望所控制。我一直说过，世界上的一切都有佛性，但它被深深地隐藏着。如果你不发现它，你甚至会封存一生。

生活是多么艰难，学会为自己鼓掌。不要苛求自己，不要虐待自己，不要折磨自己。无论遇到什么困难，学会对自己说：算了吧，没关系，会过去的。像孩子一样纯洁，像阳光一样温暖，像向日葵一样坚强。让你的心，在阳光下跳舞，给生活一个大拥抱，微笑，自由和轻松！

每个人都可以虚拟自己的才华和能力，做梦无害，但千万 不要当真。假如因为这种虚拟的东西而膨胀自己，甚至不知道天高地 厚，认为一切都可以轻视众生，所以离绝地不远。这种人往往是这样的 就像一块美丽的冰，经不起阳光；就像一种脆弱的瓷器，经不起摔跤。

如果你有勇气冒险取胜，你可以比你想象的要好

初学佛教的人在没有良好基础的情况下学习一些深奥的方法，其后果就像空中的城堡。如果你没有奠定一个坚实的实践基础，你不仅不能建立一个深奥的空洞领域，而且很难承担世界。就像冬天在冰上盖房子一样，冬天过后，冰雪融化，房子很快就会倒塌。

所谓的心力，心力，可以发挥同情的力量，羞耻的力量，愿望的力量，冥想的力量，智慧的力量。因此，各种经典理论都表明五、五力量，意思是从我们的心为基础，信仰、进步、思想、冥想、智慧五力量。

有人问一群盲人，大象看起来像什么？A摸了摸大象的鼻子，说：大象就像一个钩子！老9硬币说：大象的鼻子就像一个钩子。B摸了摸大象的耳朵，说：大象就像香蕉扇！老师还说：大象的耳朵就像香蕉扇。

当人们孤独的时候，他们知道谁的手是最温暖的，当他们的心遇到事情时，他们看到谁是最真实的。感情从来不是说多少，再多的蜜语也比不上行动的力量；人心，久而久之总能看清楚，总能看清楚。

宽容不是懦弱的表现，而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或无聊的事情时，告诉自己要有耐心，忍受一时的冲动，赢得整体稳定。佛教主张：站在生活中，忍受第一；与人相处，能忍受安全。

人们的心经常依赖别人，他们不能决定，经常被外界牵引，他们不能控制……所谓“色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉”，我们要体验“祸福无门人自招，即心即佛人自在”，那么就要有慈悲心、菩提心、寂静心，也就是常持平常心。

秋叶因风飘散，海鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，所有生物因无知而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，生命之舟因良师而解脱，身体病因良药而治愈，精神病因妙法而觉醒。084。

你有四个样子吗？一个是在朋友面前疯狂的样子，一个是在恋人面前完美的样子，一个是一个人时脆弱的样子，一个是在陌生人中安静的样子。

人性的自私、关心和狭隘也可以在我们自己身上找到：我们快乐 嗯，你得到了什么？谁在乎别人的死活？谁知道很多人都在受苦，自己一个人？ 人怎么能独享呢？这就像用一盏明亮的灯拿到暗室，整个房间肯定会明亮， 你怎么能只看你想要的东西，别的东西不能沾光呢？

只有看到自己的本性，解开生命的束缚，才能无限释放生命的活力 只有当你打开它，你才能进入自由状态。要超越世俗生活，需要不断努力。佛禅的意志 精神也会经历一个用心-放心-平常心的过程，从心灵的束缚走向心灵 灵的自由，获得大自在。

一路走来，红尘只希望像莲花一样，不为谁开放，不为谁落下，让世界进入尘埃，保持一寸时间，在云山水墨画之间，低眉毛，走路，水一般穿过红尘，吸引微风。

幸福是精神上的一种极大满足。当你期盼已久的愿望得以实现的时候，你会感到幸福。幸福也是满意的表现，对现状，对家庭，对工作，对自己周围的一切，都感到满意。不满现实的人，是谈不上幸福的。

生活是前进的现实，现实是变化后的魔方。庐山的真相总是在定型时揭示出来，左右偏离了我们以前的想象。生活的魅力不在于每天沉浸在美丽中，在阳光下踱步，而在于前方总会有意想不到的惊喜，让我们充满希望，不知疲倦地走着。

人就这么一辈子，你可以积极的把握它，也可以淡然的面对它，不要把自己看的太重，失望时不妨自我嘲笑一下，兴奋时不妨告诉自己，山重水复深一脚浅一脚，不一定哪一脚踩到了幸运，学会忘我无我，一念起知止，一念消知止，如如不动，即菩提。

天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。摆平自己，才能摆平生活。把自己摆平了，整个世界都是平的。人生是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。

生活是一个经历的过程，输赢是内在的变化。世界缺少了什么，世界就是这样，生活就是这样。平静、放松，是生活的伟大智慧。平静是一种很好的药，当我们失去平静，广场混乱，不妨以平静的态度面对面前的一切，只要生活中没有太多的遗憾是最好的生活。

众生之所以有烦恼，是因为我执着。以我的自私心理为中心，不仅会让自己痛苦，还会影响身边的人。只有忘记自己，才能在修身养性中创造健康幸福的生活。

生命终究是漫长的，我们只能依靠自己。那么，不管你做了多少？该做什么，该走什么，流泪就擦干，迷茫就调整。只有面对阳光，你才能继续前进，背后的艰难阴影会因为光线的逐渐亮而无处藏身。

任落花在流水中重新开放，让四季在指尖流动，让脸在岁月中变老。只需凝视眼睛，心就会印在一起，温暖和温暖。只要知道，你就可以在转瞬即逝的岁月里，相互依赖。坚强，不是面对悲伤不流一滴眼泪，而是擦干眼泪后微笑着面对未来的生活。一切都结束了，一切都将开始。

见博意味着见多识广，思维开放；听聪意味着敏锐，善于观察。把这两个方面结合起来，当我们需要判断是非时，我们可以不迷茫。

麻烦来自我们的心，别人不能给你麻烦。在日常生活中，给自己 自己的烦恼无处不在。当了几年主任后，我想当主任。结果，我提到了一笔资金 历比自己差很多的人上去了，你肯定不开心，其实你的位置不知道有多少 很少有人羡慕，而且局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼也不一定少。

只满足于做一个好人而不追求精神解脱的生活，就像一个人只满足于拥有肥沃的土壤，不找种子，不努力耕种，就不会得到一般的水果，不完整，不完美。004。

利生:水的存在就是利益。没有水，人和动物就无法生存；没有水，花草树木就无法生长、发芽和结果。人、动物、一切生命、一切自然都离不开水的滋养。

当一个人面对外部世界时，他需要的是窗户；当一个人面对自己时，他需要的是一面镜子。你可以通过窗户看到世界的明亮，用镜子看到你自己的污点。事实上，窗户或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心是明亮的，世界是明亮的；你的心就像一扇窗户，看着世界；你的心就像一面镜子，看着自己。

这个世界经历了所有的艰辛，并没有失去希望。即使夜晚很黑，太阳也会升起。活一辈子，无论长短，都要坚持的东西。世界上的事情不值得坚持一辈子，因为它足够完美。但坚持一辈子，就会变得足够完美。在成长的路上，有很多路要走，只要你选择其中一个，你就应该勇敢地继续下去。

事实上，我的话很容易理解和实施，但世界上的人不能理解和实施。说话有目的，做事有目标，有信念。因为人们如此无知，他们无法正确理解我的真相。很少有人认识我，也很少有人能真正效仿我。因此，圣人看起来粗糙，但实际上他们有宝贵的品质。

禅宗是干净的，不是沉默的；禅宗是心灵修复，不是无情的；禅宗是责任，不是避免世界。在这个深秋的日子里，鹅离开了温暖的巢穴，但没有任何悲伤；落叶离开了梦的树枝，但仍然平静；荷花落在泥里，但仍然像以前一样干净。

什么是圆照？前念已灭，后念未生。就在这样的时候，我一心一意的沉默，很明显，这就是所谓的照片。圆的人，不专注，不专注，不沉不浮，就像月亮孤独。这种寂静一念不起，干净无比，遍体清凉，是本来面目。

如今，许多年轻人羡慕坚强的女人，因为她的生活无忧无虑，不必承担家庭责任。她可以每天开流行车去餐馆和餐馆吃饭。她不仅可以自由交朋友，还可以随意去任何地方；一些外表优美的女性是坚强女性中的佼佼者。