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网络推广素材经典,微博2022排名榜(精选49句)

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1生活中,大部分人里都在想如何拥有

2、我们经常讲心念莫执着,一些祖师也反复强调,过去心不可得,未来心不可得,现在心更不可得,生活需要洞察那些复杂表相,更不要把生活活成一场负担,或者是在复杂里纠缠。

3、只有你自己修炼好了,那样才会有别人来亲附。这叫近者悦,远者来。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来归。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。

4、所谓安宁,就是在追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。静享个人的清欢,守住内心景,聆听的脚步渐行渐远,惟愿,这一季的明媚,能许我浅笑而安……

5、一直以来,我一向信奉庄子的主张:“超然世外,欲乘物以游心,逍遥驰骋,必先了悟宇宙之真谛,才能至上善若,利万物而不争,下百川,因容而深邃之境界。齐视名利,则道之恍惚窈明定握于心。”

6、总是很短,你爱的人不一定爱你,爱你的人你又不一定爱他,等到真心相爱,却早晚又要分离。所以我们总是在相思岸边久久徘徊,苦苦寻找失落的爱,当爱已成为往,惊回首才发现,爱情其实只是一个传说。

7、人生的高度,一半始于个人的努力,一半源自众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成其大。

8、人生,快乐是需要理由的,不快乐也是需要理由的。每个人都有自己快乐的理由,也有不快乐的理由。关键是,你是否主动去寻找那些快乐的理由。而紧紧抓住不快乐的理由,无视快乐的理由,正是你总是觉得难受的原因。

9、只要不丧失远大的使命感,或者说还保持着较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利。

10、施恩而不求回报的可贵之处在于无私,如果每一个施恩者都有这种思 想境界,见人有难,慷慨解囊;遇人罹难,施出援;事后不管受助者有 没有回报之举动,都能够心安理得,无怨无悔。久之,便能够广积众德, 受益无穷。

11、生活中点滴的残缺,并不应影响人生的旅途,“自飘零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自扰。低头走人生的上坡,抬头走人生的下坡路。顺其自然,尽己力以安命,对于任何结果,都要能坦然接受。杨枝一日禅·114日

12、人生短暂,难得相聚,全人能够一起度过春节是很幸运的事,值得大家珍惜,并相互善待。轻人应该给老年人好好拜个年,让老年人心中充满欢喜,祈愿他们长寿健康,幸福平安!这不仅是一种孝顺的表现,更是一种基本的修行。

13、发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些,你就会轻松许多!

14、这世间,有一条道路,叫做归途;还有一种淡泊,叫做菩提。于是,将心放逐于天涯地角,把那曾经的旧事,远去的回忆装入行囊,风情水,沉淀岁月。在花开时,约见菩提,作一场心际修行,归于心灵的原乡,找找一颗云水禅心。

15、有时候别人有心把快乐带给你,可由于你心胸不够宽广,没有容纳的空间,快乐则会自然远离。懂得包容,就不会锱铢较量。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前得失所蒙蔽;心量狭隘自私的人,处处与人计较,无法成就大器。

16、诚实是禅,大度是禅,无伪是禅,乐观是禅,空灵是禅,含蓄是禅,清淡是禅,超越是禅,信任是禅,关怀是禅,适度是禅,和谐是禅。满目青山是禅,苍茫大地是禅,绵绵细是禅,潺潺流水是禅……行住坐卧,皆带禅意;时时处处,堪悟人生。

17、真正有大智慧、大志向的人,大都为人低调,谦虚谨慎;而那些自以为是、趾高气扬的人,大都目光短浅、胸无大志。要像大海那样,无论外界环境如何变化,是褒是贬,都要处变不惊。认识到个人的见识是有限的,若骄傲自满,就难免会贻笑大方。

18、母爱是伟大的,也是无私的,母亲给了我们生命,抚育我们成人,我们的每一个进步她们都欣喜,我们每一个挫折她们也都知道,即使用尽我们的一生都无法报答,我们唯一能做的就是孝顺她们,也像她们一样教育好自己的孩子,因为我们也会为人父母

19、老福特给小福特一块,他用一块钱买了一本,因而创造了福特汽车的王国。所以,前途也要有实力,要向前走,你走不动,如同汽车没有油,如何向前?人没有力量,如何向前?所以,你要有前途,就要储备实力,就要准备因缘,就要做好各种关系

20、禅师听完后,语气平静和缓地说道:“壮士,不要玩弄老僧了,你手中的小鸟,如果我说它是活的,你就会把它捏死,如果我说它是死的,你就会把它放走;生死不都是由你自己做主吗?问我何干!”恶霸虽然心狠,也不得不佩服禅师的智慧,只得鞠躬作揖而退。

21、太阳不会因你的失意,明天不再升起;月亮不会因你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己。只有不快的斧,没有劈不开的柴;只有想不到的人,没有做不到的事。想干总会有办法,不想干总会有理由。

22、有人说,人的一生就是一次又一次的选择,在不同的时期、不同的人生境界中,我们的选择标准会随之发生变化。一旦选择的标准发生了变化,视野就会随之发生变化。以前可能只看得到自己身边的一人一草一木,当眼光变得长远、辽阔后,看到的就是整个世界的宽广无限。

23、没有一条路是平坦的,没有一座山是毫无崎岖的,而大海更不会是风平浪静的。人生之路,荆棘遍地,坎坷泥泞不可计数,唯有坚强者才能披荆斩棘,扫平坎坷走到路的尽头。人生大山,残崖断壁,艰险陡峭,令人望而却步,唯有勇士才能搭桥引路一路直上,直至胜利的巅峰。

24、每个人都不可能随心所欲地生活,人生注定要有所为有所不 为。能为而不为,要么是懒汉,要么是懦夫;不能为而为,要么是故 意找不愉快,要么就是一根筋。能察大势,洞悉规律,懂得何时静若 处子,何时动如脱兔,顺大势规律,在为和不为之间自在取合的人, 方为智者。

25、一个人一旦有了切实可行的目标,便会对生活中的每一件事情都抱着享受的心态,始终保持旺盛的斗志,精力充沛地昂首向前,任何时刻都不会丧失热忱和创造力。相反,一个人若是为了一个不切实际的遥远目标努力,那么,他在想破灭的同时,就要承受巨大的心理落差和打击。

26、远离心灵的疲惫,就要有一个平和的心态,给心灵以及物质的空间,扩大一点自由活动的余地,不见得一定要有“不以物喜,不以己悲”的大彻大悟,却应该有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的健康心态。其实,快乐与否,疲惫与否都在自己的一念之间。

27、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事。有些风景,只是风景,不必留恋;有些心情,也只是心情,不是一生。生命本身是一张空白的画布,全看自己用什么态度去涂画自己的生活,痛苦并非必然的结果,幸福亦非遥不可及。若对着阳光行走,就不会有阴影;对着自己微笑,一切也都在微笑。

28、如果我们心中无所企盼,不妄想获得什么,自然就不会有失去的痛苦,这就是“无”的境界。《心经》上说:“以无所得故,菩提萨垂,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”菩萨有智慧,所以心中没有任何执著与挂碍,这才是远离痛苦的涅槃大道。

29、跌倒了,才懂得平顺最重要;病倒了,才懂得身体最重要;郁闷了,才懂得快乐最重要;挫折了,才懂得信心最重要;错过了,才懂得珍惜最重要;潦倒了,才懂得金钱最重要;丢人了,才懂得名誉最重要;成功了,才懂得过程最重要;迟暮了,才懂得时间最重要。珍惜当下,用心过好每一天。

30、我们不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

31、别让自己心太累,应该学会看开、看淡,学着随缘,学着深藏,适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的、不该记的都会留在自己的心里。而我们往往记住了,应该忘掉的事,又忘掉了应该记住的事。人之所以活着痛苦、累,就是想的、要的太多.......

32、有明确的目标,人生才有坚定的方向。最不幸的是确定目标后,却不自 觉地偏离了航向,甚至与目标截然相悖。要想转化痛苦、达到目标,必须持 之以恒地透视自己的信念,并且以温柔的觉知来觉察我们一直想逃避的部 分。我们将发现痛苦和苦难并不是赛程的终点,更远的目标和更强的信念 才是。

33、我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的风景,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,别人无法帮忙。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,我们一直在孤独中跋涉,在寂寞里坚守。只要你愿意走,踩过的都是路;只要你不回避与退缩,生命的掌声终会为你响起。

34、生活不简单,尽量简单过。时间就是一颗药,你掌握好了它便是解药,你肆意挥霍它便是毒药。不喧,不吵,静静地守着岁月;不怨,不悔,淡淡地对待自己。别紧张。深呼吸。坚持住。扛过去。人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。别放弃,一步一步走下去,别让机会从眼前溜走。

35、顿珠法师:人与人之间的距离,善解之间。每个人生活的都不容易,生老病死,悲欢离合,贯穿于每个生命的始终。如果还为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,于人于己都将增加无尽的烦恼。宽容他,他也有难言之苦;原谅他,祝福他走出无明;放下他,彼此一个解脱的转身;帮助他,他将是你最大的助缘。

36、有一个人被判了死刑,他请求国王饶恕一命:“只要给我一年时间,我能使您心爱的马飞上天空。如果不能,宁愿被处死。”国王答应了。马怎么会飞上天?他是这样想的:在这一年里,也许国王会死,也许他病死,也许马出了意外。假设充满了勇气希望!这是克服一切困难的想象,兴许帮助你达到理想

37、淡定看人生,宁静做自我。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。所谓定力,就是定心。心静了,生活自然也就安稳了,人生自然也就安定了。反之,如果不能保持的内心的宁静,就会被情绪所控制,稍不注意就可能误入歧途、贻误终生。所以,与其郁郁寡欢埋怨命运,不如清清静静闲坐修心。

38、偶感:1.人生没有退路,所以才会置之死地而后生。2.百般不顺时,一定是自己出了问题。自己好了,一切都会好起来。3.自负的人,就如没有空间的容器,很难被接近,更难被接受。没实力的自负更可悲。4.把幸福的希望交给别人,幸福就没有希望。5.人都想混得像个人,混出来了才发现自己已经不是人。

39、人世喧嚣,名来利往;放下浮躁,心静自安。人生难得一心静,只有“宠辱不惊”,方能心态平和、怡然自得;只有“去留无意”,方能豁达乐观、淡看风云。所谓“心静”,就是要非丝非竹而自恬适,非烟非茗而自清芬,不眼热权势显赫,不奢望金银成堆,不祈求声名鹊起,水流任急境常静,花落虽频意自闲。

40、再华丽的邂逅,终究只是个开端,就算是天堂般的相遇,也要经历炼狱般的洗礼,方能在这平凡的世间,盛开出你与我的爱情之花。故事的精彩在于它的情节,最初的相视一笑,充其量不过是一个引子,别等到场面如此的凄清,或是静默的结局,才渴望曾经的擦肩而过。努力让爱情如初见,让这似水流年再多些繁华

41、最好的不是说得漂亮,而是说到心上;最美的爱不是风花月,而是患难与共;最远的人不是相距天涯,而是咫尺陌路;最好的朋友不是天天见面,而是常常想念;最真的祝福不是华丽堂皇,而是诚在心上。真正交深的人,朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎,无论多大的世界,心灵能共鸣的人不会有几个。

42、佛曰:“天雨虽宽,难润无根之草;佛虽有心,不度无缘之人。”这世上真正属于你的只有几样东西:受过的罪、流过的、花出的钱、失去的人,以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西,你会发现,你还有一颗空灵智慧的心。你会发现,你本就一无所有,你本就一无所求。

43、禅是禅非:三个方法解决所有问题:接受、改变、放开。世界是复杂的,用复杂的思想去应付复杂的世界,你的世界会更复杂。生活是无奈的,用无奈的方法解决无奈的问题,人生会更无奈。换一个角度,接受能接受的,不能接受,那就改变,不能改变,那就放开。条条大道通罗马,不走行不通的路才是通向幸福的路。

44、拥有势力和地位,拥有健康和亲属,生活富裕,身强力壮,年轻貌美,才华渊博,科技发达,医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。生本来就这么短暂,生命又极其脆弱,再加上全球各地灾难重重,我们随时随地都有死亡的可能,那为什么还沉迷在此生此世的名利之ll,并做一些千百年后的计划呢?

45、我们每个人都该有这样的信念:说话算数,才是有分量的人;办事落实,才是可靠的人。少说多做,不做不说,说到做到。一旦承诺,就必须兑现,说话办事要讲信用、讲信誉。说过的话,答应过的事,不论大小,不论有无困难,都要想方设法、尽心尽力去兑现,这才是“一诺千金”、“一言九鼎”,才是“言必信,行必果”。

46、同样一件事情,在不同的条件下所表现出来的性质和产生的结果是不同的,甚至是相反的。好事可以转化成坏事,坏事也可以转化成好事,“塞翁失马”的故事,用一连串坏事变好事、好事变坏事的情节说明了这个道理。所以我们看问题要运用辩证的思维方法,抛弃“非此即彼”的形而上学的思维方式,对任何事情,都要采取具体情况具体分析的态度。

47、随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。领众中最需要的,正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。它看起来不着痕迹,也没有任何勉强;胸有成竹,可是却不固执的去执行既定的计划;有所努力与坚持,可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成事后的我慢;事不成,也只有坦然的接受,而没有难堪的懊恼追悔。

48、一千多年以前的佛家,就提出了根据市场是否繁荣、物价是否稳定来判断世道是否太平,确实非常了不起。尤其难能可贵的是,这段话最后还提出:判断佛法的道理,也要依据这样的标准,即以现实生活中的实际情况作为判断佛法的标准。这其实是将作为“世道”判断标准的生活现实,又进一步推进为思想理论(佛法)的判断标准。这里包含着认识上的进步。

49、与无常和解,深入苦,体验乐,麝因香重身先死,蚕因丝多命早亡;世界从来多缺陷,幻躯哪得免无常。——明·憨山德清人总喜欢把苦和乐分得很清楚,事实上,我们所生活的这个世界,没有一个地方是不苦的,也没有一个地方是只有苦的。人之所以觉得世间苦,是因为不够深入苦。深入体验了苦,就会明白人间的无常不一定全是悲哀,就能把苦乐调和起来,安然处之。

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