例如用餐，吃到第五碗饱了，早知前边四碗就不吃了，是那样吗？离开了三天，最后一步到了台北市，早知前边不离开了，是那样吗？假如真那样，就不到台北市。

就算是领悟，前边也务必下许多的时间，才可以突然证悟，如同黑暗中灯泡一开，一瞬间突然大亮。人都是有一些固执，不通窍，哪天突然在一个机会下，想法一转，豁然开朗开启，全部都将因而起了转变。

吃大亏

双方互斗，会导致同归于尽；若是两个人互让，则两个人都有一定的得。妥协不一定吃大亏，从谦让中，才可以和睦互利共赢。谦让一下，看起来吃大亏，事实上便是贪便宜。

有那样一个故事。一天，阎王爷对2个鬼魂说： 你们2个可以到世间投胎转世去为人处事了，如今我手上有两个配额，一个呢，一生都需要忙着给他人物品；另一个呢，一生都从他人那边拿东西，你们想要做哪一个啊？

鬼魂甲提前下跪而言： 阎王爷老爷子，我要做那一个一生从他人那里拿东西的人。 鬼魂乙只有妥协，挑选了一生都需要给与的那一个。

阎王爷都不嗦，抚尺一振，判决道： 一声令下鬼魂甲投胎转世到世间做乞讨者，四处向他人要物品吃；鬼魂乙投胎转世到富有重德的人家，常常布施周济他人。

自我反思

要常发愧疚心，要肯承认错误，要学会感恩。可以做事不昧、自我反思的人，全是有良心的人。除此之外，针对这些良知生起、悔恨往日的人，要给与宽容、帮助，这也是人性化的善美、辉煌、杰出之处。

小利

为一点蝇头小利便去害人不浅，日久当然大家都不愿意跟你协作。为了更好地获得一瓢水，甘愿把全部水资源都环境污染了，这类舍本求末的作法，最后被害的或是自身。

为什么要谦虚？由于大家没什么可自豪的；为什么要自尊心？由于大家没什么可怯弱的。一个杰出的人物，一定是谦虚的；不成熟的人，才会趾高气扬。

固执

人们在蒙蔽的情况下，通常会出现很多芥蒂无法打开，这通常都是由于自身爱钻牛角尖，刚愎自用，听不进去他人的忠言逆耳利于行而致。因此在我们遭受不如意、深陷苦恼的情况下，无论蒙蔽、愚痴或邪见，只需不固执，就会有方法解决。所说 穷则变，穷则变 ，可以持续寻找对策，就会有一定的醒悟，拥有醒悟就会有使用，此即 迷中不固执，悟中有使用。

放下

重点在于放下哪些，如何放下。挑选什么是要放下的，哪些是要恪守的。仅是提到，过多的连累，十分艰辛；仅是放下，得用的情况下，就会觉得不方便。因此，为人处事要当提到时提起，当放下时放下。针对功名富贵放不下，就在功名富贵里消耗；针对离合悲欢放不下，就在悲欢离合里挣脱；针对钱财放不下，名位放不下，人情世故放不下，就在钱财、名位、人情世故里翻滚；乃至对是是非非放不下，对得与失放不下，对善与恶放不下，就在是是非非、善与恶、得与失里边，不安宁。

宽容

21时代是中国太平洋的新世纪，是中国人的新世纪，因此中国人应当最先宽敞胸怀，更为宽容。用包容的方法敞胸，心胸有多大，就有多大。宽容有多少，有着就有多少。我国物产丰富，胸襟要大，心宽才可以和国家的形像配对起來。

对手

较大的对手是自身，病苦是自已的对手，苦恼是自已的对手。病症虽是对手，也需要医治它，乃至 与病为友 ；苦恼虽是对手，也需要应对它，更要 转苦恼为菩堤 。

无欲则刚


二次世界大战时，日本袭击珍珠港，尽管枪火火炮催毁了美国的军事力量，但吸引不了美国人。反倒是如今，日本的TOYOTA汽车出口到美国，攻占了几乎一半以上的美国销售市场，吸引了美国的交通出行、经济发展。但是美国人并不认为那样不太好，由于产品一直要通过销售市场的检测，全球的我国彼此之间都是在相互之间观看，相互之间消化吸收他人的文化艺术。

俗话说得好 无欲则刚 ，愈杰出的我国，愈有 山东泰山底事土壤层，海洋不离不弃细流 的胸怀。

恬静

一天之中，大家至少应当享有十分钟的平静，让有喘一口气的空闲，有一个可以让太阳照进的空隙。在一年之中，都市区的人们最少要有一个月的清静日常生活。不然，长期性深陷心浮气躁、动荡不安、噪杂的生活中，大家会找不到方向、不辨是非，被别人趁乱牵着鼻子走。而恬静出来之后，才可以真真正正面临问题，与自身对视，与佛与新天地与古往今来圣人沟通交流，才可以最后做到 心身万通 的安全人生境界。