羊和狼

　　 一头奶羊到了人间天堂对圣彼得说： 我的头顶有一对角，是进攻对手和保护自己的神器，但为什么或是被赤手空拳的狼吞掉呢？

　　 圣彼得说： 尽管你跟狼全是哺乳类动物，但你是以草叶谋生，狼以肉类食品谋生，狼吃羊是本性决策的；此外，就需要指责你们自身了？

　　 怪我们自己？ 奶羊怀着迟疑。

　　 是的！羊太墨守陈规了。个性化软弱，没什么自身防范意识，虽然有群羊，却无人群协力。而狼则不一样，灵敏的味觉，进行进攻时一往无前的气魄，遭受不成功时坚强不屈的，协作对抗的精神实质，这种全是她们变成强者的最充分的武器装备。 圣彼得表述道。 这样的事情能转变吗？ 奶羊恳求道。

　　 羊性是难以更改的，狼性文化当然也没法更改。这也是老天的分配。

　　 这不是苍天的分配，反而是自然进化规律的分配。狼往往变成狼，从其先祖逐渐肉食的那一刻开始,就选择了它的掠食者影响力。为了更好地存活，演变出了愈来愈锋利的牙齿，子子孙孙基因遗传出来更强壮的人体。

　　 奶羊往往变成奶羊，也是以其先祖逐渐食草的那一刻决策的。草是如此非常容易得到,在浩瀚无垠的辽阔的草原,只需低下头来,随时随地可以填饱肚子。因此他们墨守陈规,风险来临时性,能够做的不过是拼了命的飞奔。速率较快的伙伴变成虎狼的嘴中之食时,他们又会悠闲自在的慢下来低下头啃草。羊的演变方位是：比自身先祖跑得更快些罢了，这终究了他们仅仅当做被追逐者的人物角色 变成狼捕猎的食材。 狼性文化和羊性早已没法更改，而人的本性却在游走当中。以人们为关键人物角色的社会发展，沒有肉食和食草之分,好像比自然界宁静得多,但相似的却更为猛烈：每一个人全是掠食者与此同时也是被掠食者。支配权、钱财、 是每个人一同追求的，你所获取的肯定是别人所缺失的。

　　 一些来如同虎狼一样具备攻击能力和性，她们会不拒一切方式去获得自已愿意的物品，她们稳居社会发展的高层。另一些来像奶羊一样墨守陈规，不求上进，只有位处下层社会。在其中坎坎坷坷，充满了戏剧表演颜色。 大家时常听见那样的埋怨：为什么自身并不是出世在一个亿万富豪的，为什么自身的并不是身居高位的要人 充满了对不公平的倾吐。

　　 苍天对任何的全是公平的，没有偏向。羊没法改变自我的，可是人却可以改变自我的。与其说像羊一样埋怨，比不上向狼学习培训。

　　 强者心态

　　 强者解决弱者 ， 强者盘剥弱者 是生物界的铁则。

　　 狼是强者，羊是弱者，狼吃羊，强者吞掉弱者；健壮体大的小猴子作头领，而体弱多病瘦弱的小猴子迫不得已屈尊脚底作一个无名小卒。人们是小动物的最高级别，但依然不能摆脱生物界的生存之道，也存有强者和弱者的各自。从个人上而言，精力有高低之别，智商有多少之分。什么叫强者？真真正正的强者，实际上是有着强者心态的人。 所说强者的心态，并不是说以强者自诩，对敌人或气势汹汹，乃至恃才放旷。强者的心态是一种面对困境时的顽强，是一种应对时的处变不惊，也是一种不达目标誓不罢休的坚毅。

　　 因为强者和弱者在社会发展中饰演的人物角色不一样，因此强者和弱者的模式也彻底不一样。

　　 强者心态的主要立足点是 坚韧不拔的壮志。

　　 狼拥有如此的凭性，那便是对猎食毫不动摇地追逐。它可以将自身的所有能量集中化在能它的猎食上。即使完成的机遇仅有十分之一，但他们有一种坚持不懈的，結果，取得成功确实来临了。

强者心态二 、挑戰和创新精神。

　　 狼颇具探索和探险的精神实质。在狼的生存世界中，为了更好地存活城池，狼会英勇的进行攻击，即使这只小动物比它强劲的多，也毫不畏惧直到把敌人咬死。

　　 日本是构建在岛屿上的领国，国土规划、人口数量等客观原因都远远地低于亚洲国家，日本的贫困落后好像是理所应当的事儿。但是日本人却有很强的强者的心态，不于当一个中国东方领国，时时刻刻存在向强者挑戰的壮志。由此可见，人没有在尺寸、我国也没有在尺寸，仅有强者心态和弱者心态的差别。 在1946年的日本， 丰田汽车 或是一个不被别人孰知的汽车制造厂，但他立过壮志，制订出要向那时候称为汽车王国的英国进行挑戰。做为中立国， 丰田汽车 企业在资产技术性上面不如整体实力雄厚的美国汽车大企业，但那些也没有可以阻拦日本人往美国汽车挑戰的壮志。30年之后，日本车辆战胜英国成为了世界第一的汽车王国， 丰田汽车 车辆也变成全世界众所周知的车辆知名品牌。

　　 二战时的 nikon 企业是生产制造军用望远镜的日本军工业，兵败后推行 军转民 转产民用型数码相机。在那时候法国是当今世界的数码相机帝国， nikon 企业就把自己的市场定位于超越法国数码相机，30年之后日本数码相机总算战胜法国数码相机，如今日本数码相机已了占领90％的国际市场。 二战结束的日本 精密 企业又把商品放到超越瑞士手表上，如今日本超出了德国瑞士变成世界第一腕表生产的国家。

　　 資源是有局限的谁可以抢得就应属谁，抢不上的甘受贫困；而弱者心态的主要立足点是 公平 ，觉得資源应当大伙儿均分，倚强欺弱却被声讨为不道德品质。尽管我们都遣骂日本，但手里拿的却全是日本的商品。

　　 强者心态三 自身处理，而不是抱怨。

　　 大家所的是一种狼的文化艺术，而不是羊的文化。不可以借助他人的领着去办事，反而是勇敢面对自身的问题。

　　 大家会见到一些弱者，她们一直不断地埋怨，自身的失败是由于别的的缘故，或者他人危害了取得成功的机遇。有时候乃至在不断地埋怨，存活的时期不可以为他取得成功的机遇，一直自暴自弃。乃至会理想社会发展，不但为自己导致了损害，归还社会发展提供了不好的作风。 强者们从不向他人埋怨，由于她们沒有必须埋怨的事。她们能英勇的应对客观事实，根据自身的来完成，从不依靠等候和他人的同情。取得成功一直产生在悄无声息中，一个坚持不懈自身真知的人通常能获得更高的取得成功。

　　 强者心态四 只恨自己不怨人家、不找原因。

　　 强者们内心沒有闷气，对他人有不满意就找被告方马上处理，当然沒有需要在后面说他人的说闲话，更不用诋毁和轻视他人。 强者不怨天不怨地、不怨不怨家人。具备强者心态的人被他人打，并不抱怨打他的人，只恨自己的时间不精，此后勤学苦练本领，用心科学研究敌人的优点和自身的缺点，十年后再去较量。

　　 弱者心态的人被他人打，仅仅四处诉苦打他的人的品行怎样破坏，把自己的对手叙述成无一是处的坏人。强者自食其力解决困难，弱者依靠别人解决困难。具备强者心态的人不成功后只恨自己，弱者心态的人不成功之后说出很多原因。

　　 强者心态五 只向更强者挑戰，只向未来和前边发展趋势考虑到。

　　 全球并不是平庸者的演出舞台，全球的闪光灯一直打在出色角色和胜者的的身上，仅有平庸者才情投意合，给自己的柔弱找寻原因。一直与更落伍的较为，是 史学家 。她们说，当下的生活比过去很多了，比这些穷地区很多了。 平庸者自身自然有平凡的支配权，但平庸者的响声不应该变成流行 艺人、文学家、艺术家、选手，这平凡的精兵，现如今把大家包围着了，她们始终是特邀嘉宾、新闻报道聚焦点、被采访人、人物传记主人公和生产制造小故事的人。

　　 但是她们献给大家的究竟是什么?她们有什么原因遭受人们的拥戴?假如这些人沒有好著作，假如她们仅仅不成功，她们就配不上被大家讨论!

　　 这世界要是没有强者发生，弱者便会假冒强者。惯着平凡的企业文化是决定要迈向没落的，大家早已处于这类凶险的处境里。某一项比赛的不成功或许仅仅部分的不成功，可是，当相近的问题自始至终无法得到更改，自始至终不被锐利地明确提出，那麼，这类错误的就将是一连串的了。我们不应向伪劣事情和角色献给。就算再 不易 ，大家也决不会惯着。 让 了解 撞鬼走吧！大家必须的是提升，是真真正正的奇才加，是获胜，是对胜利的期盼!

　　 强者心态六 要机遇、得学捕鱼。

　　 强者要的是机遇，是创始人种类，她们相信：机会一直落在有提前准备的人手上。她们必须学习培训捕鱼，必须找那种有发展趋势区域的地区；而弱者要的是好的工作自然环境和酬劳，以象平静的生活。可是要了解大自然的规律是：适者生存，优胜劣汰。

冷峻旷达

　　 很多年前，某省政府部门实行了一项名叫 麋鹿增加量 的，以很多捕猎群狼的方法，让本来因人们过分捕猎而使总数骤减的麋鹿得到快速提高，盼望能再度招来大家修复猎鹿的主题活动。

　　 一很多的狼被残酷地残杀。在恐怖中，大家却惊讶地见到，这些亲眼看到着在人们大刀下倒地的伙伴影子的狼，双眼中居然沒有害怕，沒有忧伤，流露的是一股恐怖的恬静 一种魄内心菲的首脑高傲，一种与生俱来的桀骜不逊的野气。

　　 在首脑中，狼并并不是特立独行的。当悠长的冬日到来，群狼在抓捕食材的情况下每一匹都是会冲在前面，在高冷的月色中，他们弹跳着较大的躯体超过在伙伴以上，他们的眼光莹莹发着高清蓝光，释放着狂野。 摄影师梅帝 布伦徳斯以前长将画面指向狼，在他来看，狼是一种非常的小动物，是狂野的代表。他说道： 狼的眼睛就是你能够想像到的最撼人心魄的物品。他们的眼眸里包括着北半球地图全部的狂野。