严歌苓教师有篇小小说《小顾艳传》，里边有一位好妻子，即使家中买起一斤肉，她也就买三两，随后所有交给老公吃，再被自已的高洁傲岸打动着。她的老公总算无法忍受，说：“你就是要唱反间计给人看。”严教师下面写到：“这一句揭开性得话太狠毒了，小顾遍体鳞伤地愣在那里。”

我当初见到这儿，也是惊恶惊慌。我的心里打动，并不是由于反间计自身，反而是唱反间计所对于的目标。人家周瑜打黄盖，是为了更好地火烤曹军连营；王佐断臂，是为了更好地解决番邦人马，都归属于敌我矛盾，自虐是为了更好地弄残另一方。而大家看到的很多反间计，使出目标则是我方的恋人，或亲人，或亲戚朋友，实属人民内部矛盾。施计，也并非因为杀之而后快，反而是出自于为另一方好、替对方准备的动因，乃至是以爱的名义。就像小说集里的小顾老师一样。

大家老吃客界有句人生格言，“吃好朋友要像吃对手一样”。人的本性中的反间计，也是那样。

反间计唱多了，这种苦主才不感觉平淡如水坦然自若才算是真，在她们比较敏感多情的小内心中，一切不历经些痛苦，顺顺当当完成了，就总认为不舒服，对不住自身还有自身所最爱的人。例如一个男生冒着风雪交加去见自身心爱的女孩，道路上要不摔好多个小卷毛跟头，好像这一趟就白来啦。这类恨不得自身惨兮兮的心理状态，再向下拓宽，就需要成心摔得头破血流，或把原本只摔了2个的跟头口头上提升到六个，自身的情意才可以被这好多个跟头关照出去。

我具体分析了一下反间计表演者的动因。就像小朋友期待根据生动的動作或神情唤起成年人的留意一样，这种表演者尝试根据回忆自己做一件事情所费的波折，3D渲染自身在全过程中常受的摧残，捏造或夸大其词受到的创口，提示另一方注意到自身被别人忽视的艰苦和被别人误会的憋屈，把自己做的事儿的实际意义注重出去，把自己在你心中中的影响力注重出去，你可以别拿人家不合理回事——就像他所担忧的那般。

例如我是出版书籍的，情与理上而言，书被阅读者购买到手上，可以达到这些人的浏览要求就可以。不，才不，我想讲一个故事，对你说这本书编得多么的不易，印得多么的不易，把一个激动人心的情节剧演完，浑然一体忘记了体察民情你是不是喜爱这本书，是不是看得下来这本书。

你需要中了这类舍本求末、居心叵测的营销推广反间计，还在意哪本里的內容，紙上的字啊。

说到这儿，反间计的心理状态形成原因就推论出来：有所愿，有一定的图。无论他表現得多么的不求回报，多么的幸福，多么的无顾，多么的有格，多么金多，多么的多情，多么不稀罕，多么的不往内心去。

该说一句励志鸡汤得话了。一个人强劲是否，单独是否，有一个重要指标值便是：主动憋住不唱反间计给他人听，并可以怜悯地理解这些唱反间计的人。