人体是是自身的吗？并不是！身体发肤受之父母。而如果你慢慢长大，由普通合伙人演化为社会人士后，人体就不会归属于自身！你能遭受社会规则的诸多管束，被社会发展浪潮风靡而随大流。因此你经常会出现“身不由已”之感！就算是对身心健康的维护保养，也不可以以自身信念为迁移，病症，灾祸经常出其不意腐蚀你的身心健康、抢走我们的身体。而大家应对以上，居然是那般的猝不及防，束手无策。

　　观念是是自身的吗？并不是！抛开我，孟子这种大教育家不说，普通人俗子从蹒跚学步到迟暮之年，由爸爸妈妈忽悠到教材传递，再到社会发展文化传媒的3D渲染。大家的所说观念，大部分便是在反复着八哥学舌的行为。承袭着一种从众心理的思维传统式。“传统”是啥？传统式便是池里的堆积物，而大家只不过河面上可伶的泡沫，在传送着池里的响声。

　　工作中是是自身的吗？并不是！工作中仅仅大家安身立命的一种维持生计方法，与此同时也是反映自己使用价值的一个有效的媒介，它或光辉或暗淡地随着大家半世，但不管怎样追寻，终有一天，当工作能力骤减，性命老去，大家会万般无奈地与工作中招手拜别。而以前属于你的作业和由工作中衍化出的功利和光辉也将交予别人手上。

　　生活是是自身的吗？并不是！大家通常全是生活在他人的视野和印像中，换句话说是在为他人而活！挣钱，是为了更好地养家糊口；交际，是为了更好地融入社会发展；取悦别人，是因为牟取发展趋势；保持体面地的婚姻生活，是为了更好地脸面、小孩、为了更好地网络舆论监督和地位；大家经常会在与周边人的横着盲目攀比中逼迫自己做着不情愿的事，歪曲着自身生活的本相。即使有一天大家累了倦了，想离去这世界，都不可以坦然独立的决策，由于也有真情的羁绊。因此，实际中沒有多少人是真真正正的为自己而活的。

　　小孩是是自身的吗？并不是！如阮籍常说：父子关系的本质不过是“寄物于瓶中”。怀孕十月，产下他。随后养育，文化教育，倾其精力。当他总算羽翼渐丰，可以搏击长空的情况下，也就是要放弃你怀里的情况下。他会有着自已单独的生活。有着自身的家中，自身的工作，自身的小孩，自身的情感世界。

　　真正的爱情归属于自身的吗？并不是！在人们的一生中会遇见你最喜欢的人，最爱你的人的人，也有个便是是欢度一生的人。但很可悲的，在实际生活中，这三个人通常并不是同一个人；你钟爱的，通常沒有挑选你；最爱你的人的，通常不是你最喜欢的；而最长远的，偏要不是你最喜欢也不是最爱你的人的，仅仅在最适宜的时间段发生的那人。

　　命运是自身能把握的吗？并不是！命运是啥？命运实际上便是你周围的人！作为群居动物的大家存活在群体中，就一直会陷入抗争的旋涡里。如果你投入一切勤奋将要掌握命运的僵绳时，也经常会杀出潜力股扭曲你命运的八荒，通常取得成功的几率与你的投入不一定会正相关，由于命运的胜败具备较大的随机性。主观能动性确实是更改命运取得成功的必要条件，但各种因素也绝不可忽视。与此同时也要具有一点：天福的机会。因而，大家的命运通常是把握在别人手上，被自然环境和机会所主宰者！需天时地利人和人也和，方能承重命运的偏舟扬帆起航。

　　对于房屋、车辆、金钱等身外物就更不属于自身了。只有说我们可以简短地享受。

　　万物皆为己所用，但而己隶属。实际上全球天地万物原本就并不是属于你的，因此多余有意而狂热的去占据；全球天地万物原本就并不是属于你的，因此也谈不来去抛下哪些，外在的东西，你没抛，它也终究会将你弃；如此，何苦再之名累，何苦再替利忙，何苦再为贪求！而例如道德修养、专业知识等属于你个人的那一部分，则就是你不管怎样也抛之没去的。因此聪明的人应当善于学习，心存美好；常思己过，几行善行；看透是是非非，遗忘恩仇；多投入，少索要。永保一个清滑净透的生命，自始至终笑容着尊重生命，珍爱生命，在岁月的风雨雪雨中轻轻松松安全的走完一世的尘世。