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耶稣经典语录大全

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  神世人,甚至将他独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

  凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。

  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

  当信主耶稣,你和你一都必得救。

  除他以外,别无拯救;因为在人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

  你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。

  那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。

  应当一无挂虑,只要凡借着祷告祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的怀意念。

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。

  制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。谁制造神像,铸造无益的偶像?看哪,他的同伴都必羞愧!工匠也不过是人,任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。

  愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。

  愿荣耀归给我们的父神,直到永永远远。

  人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?

  你们无论做什么,在言语或在行为上,一切都该因主耶稣的名而作,借着他感谢天主圣父。

  你们纵然动怒,但是不可犯罪,不可让太阳在你们含怒时西落,也不可给魔鬼留有余地。

  你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束,而应是那藏于内心,基于不朽的温柔,和宁静心神的人格,这在天主前才是宝贵的。

  你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过;要彼此款待,而不出怨言。各人应依照自己所领受的神恩,彼此服事,善做天主各种恩宠的管理员。

  谁若渴,到我这里来喝罢!凡信从我的,就如经上说:从他的心中要流出活的江河。

  我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱你们,你们也该照样彼此相爱。

  为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?

  凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必给他开。

  你们纵然不善,尚且知道把好的东西给你们的儿女,何况你们在天之父,岂不更将好的赐予求他的人?

  你们先应该寻求天主的国和他的义德,这一切自会加给你们。

  天主使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降给义人,也给不义的人,你们若只爱那些爱你们的人,你们还有什么赏报呢?

  你们的光当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。

  心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。

  缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。

  斧子已放在根上了,凡不结好果子的树,必被砍倒,投入火中。

  凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。

  既做完我吩咐你们的一切,仍然要说:「我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事。」

  那含播种的,必含笑获享收成。

  你们如果住在我内,而我的也存在你们内,如此,你们愿意什么,求罢;必给你们成就。

  我是葡萄树,你们是枝条,那住在我内,我也住在他内的,就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能作!

  你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求;这样,天主那超乎各种意想的平安,必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。

  你们在主内应当常常喜乐,我再说:你们应当喜乐!

  凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是荣誉的,不管是美德,不管是称誉:这一切你们都该思念。

  天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。

  凡是夸耀的,应因主而夸耀。

  你们的身体是圣神的宫殿。

  我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。

   我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心,甚至能移;我若没有爱,我什么也不算。

   爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

  我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。

  天国临近了,你们悔改,信从福音吧。

  我是道、真理和生命,若不经过我,谁也不能到父那里去。

  神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

  哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。

  温良的人是有福的,因为他们要承受土地。

  饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。

  怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。

  心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。

  缔造和平的人是有福的,因为他们称为天主的子女。

  为义而受迫害是有福的,因为天国是他们的。

  几时人为了我而辱骂迫害你,捏造一切坏话毁谤你,你是有福的,因为你的赏报是丰厚的。

  人若为自己的朋友舍弃性命,没有比这再大的了。

  你当成全,像父一样的成全。

  为什么你只看见别人眼中的木屑,而不见自己眼中的大梁?你当先拔去自己眼中的大梁,然后才能拔出别人眼中的木屑。

  你当机警如蛇,纯良似鸽。

  不要论断人,以免被论断。

  你用什么尺度量人,也要被什么尺度量。

  不是说:主啊主啊的,就能进天国,而是那承行天父旨意的人。

  凡听了我的话而实行的,是建在盘石上的房子,吹水冲都不动摇;凡听了我的话而不实行的,是把房子建在沙土上,风一吹,水一冲就垮,而且垮得很惨。

  你们当划向深处,照我的话撒网,如此才能收获丰满。

  人生活不只靠饼,也靠天主口中的一切话。

  你们背起我的轭跟我学吧,因为我是良善心谦的;这样你们必要找得灵魂的安息。

  我的轭是柔软的,我的担子是轻松的。

  你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求。

  我赖加强我力量的那位,能应付一切。

  有上主保护我,我不畏惧;人能对我怎样?

  凡劳苦负重担的到我这里来,我要使你安息。

  我必不留下你做孤儿。

  正如父爱了我,同样,我也爱了你们。你们应存留在我的爱内,正如我遵守了父的命令,存留在他内一样。

  人不能事奉两个主人,不能事奉天主而又事奉财。

  人子来不是为爱服事,而是为服事人。你当这样做了,还要向称是无用的仆人。

  若你们在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就。

  那里有两个或三个人,因我的聚在一起,我就在他们中间。

  假如有人说:「我爱天主,但他却恼恨自己的弟兄,便是撒谎的;因为那不爱自己所看见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主。

  我父所降福的,你们来罢!承受自创世以来,给你们预备了的国度罢!因为我饿了,你们给了我吃的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。

  不是凡向我说:主啊!主啊!的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。

  你们要以爱德彼此服事。因为全部法律总括在句话内:『爱你的近人如你自己。』

  爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,总必消逝。现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱。

  我决不喜欢恶人丧亡,但却喜欢恶人归正,离开邪道,好能生存。

  「如果你的仇人饿了,你要给他饭吃:渴了,应给他水喝,因为你这样做,是将炭火堆在他头上。」你不可为恶所胜,反应以善胜恶。

  你们该如天主所拣选的,所爱的圣者,穿上怜悯的心肠,仁慈、谦卑、良善和含忍。

  你们白白得来的,也要白白分施。

  义人的口,是生命的泉源;恶人的口,是残暴的渊薮。仇恨引起争端,爱情遮蔽一切过失。

  孝敬父亲的人,必能补赎罪过;且能戒避罪恶,在祈祷之日,必蒙应允。孝敬母亲的人,就如积蓄珍宝的人。

  谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我。

  原来世界上的一切:肉身的贪欲,眼目的贪欲,以及人生的骄奢,都不是出于父,而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去,但那履行天主旨意的,却永远存在。

  我们爱,不可只用言语,也不可只用口舌,而要用行动和事实。

  天主是神,应当以心神以真理去朝拜他。

  迫害你们的,要祝福;只可祝福,不可诅咒。应与喜乐的人一同喜乐,与哭泣的人一同哭泣。

  知识只会使人傲慢自大,爱德才能立人。

  小量播种的,也要小量收获;大量播种的,也要大量收获。

  所以要站稳,用真理作带,束起你们的腰,穿上正义作甲,以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上。

  你们不要害怕那杀害肉身,而不能杀害灵魂的;但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。

  你们什么也不要挂虑,只在一事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求。

  若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。

  耶稣显现给多默对他说:「因为你看见了我,才相信吗?那些没有看见而相信的,才是有福的!」。

  对人不可以恶报恶,对家人要勉励行善;如若可能,应尽力与众人和睦相处。

  原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能。

  凡比武竞赛的,在一切事上都有节制;他们只是为得到可朽坏的冠,而我们却是为得到不朽坏的花冠。

  不论做什么,不从私见,也不求虚荣,只存心谦下,彼此该想自己不如人:各人不可只顾自己的事,也该顾及别人的事。

  作主人的,要以正义公平对待奴仆(部属),因为该知道,你们在天上也有一位主子。

  你们应该彼此热切相爱,因为爱总遮盖许多罪过:要彼此款待,而不出怨言。

  不要让慈祥和忠贞离开你,要将她们系在你的头上,刻在你的心版上;这样,你在天主和世人面前,必获得宠幸和恩爱。

  但该在天上为自己积蓄财富,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀,那里也没有贼挖洞偷窃。

  如果你们有信德像芥子那样大,即使你们给这棵桑树说:你连根拔出,移植到海中去。它也会服从你们的。

  一粒麦子如果不落在地里死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。

  出言不慎,有如利刃伤人;智者的口,却常疗愈他人。

  你若能信,在信的人,凡事都能。

  人子将要被交在人里,他们要杀害他,被杀以后,过三天他要复活。

  若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。

  凡为我名接待一个像这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我来的。

  不要禁止他,因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的,就是帮助我们的。凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们:他不能不得赏赐。

  摩西吩咐你们的是什么?……摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们,但从起初创造的时候,神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为 一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。……凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;妻子若离弃丈夫另嫁,也是 犯奸淫了。

  让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。

  你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。

  有钱财的人进神的国是何等地难哪!……小子,依靠钱财的人进神的国是何等地难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。

  在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。

  我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋、弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。

  看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。他们要戏弄他,吐唾沫在他上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。

  要我为你们作什么?……你们不知道所求的是什么。我所喝的杯你们能喝吗?我所受的洗你们能受吗?……我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。

  你们知道,外邦人有尊为君王的,治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间,不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。

  你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊,到我这里来吧,我要叫你们安舒。

  对于你来说,你是一个人;但对于某个人来说,你就是整个世界。

  有钱人要成为上帝国的子民多么难啊!有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难!

  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受:因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

  你们的父乐意把国赐给你们。

  你们自己要警醒!不要让肉和生活上的忧虑麻痹你们的心灵,恐怕那日子要忽然临到你们。因为那日子像罗网一样,要临到全世界所有的人身上。你们要警醒,不断地祷告,使你们有力量忍受一切要发生的事,得以站在人子面前。

  我是真葡萄树;我父亲是园丁。所有连接着我,而不结果实的枝子,他就剪掉;能结果实的枝子,他就修剪,使它结

  你们亲近神,神就必亲近你们。

  向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。

  神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。

  你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

  要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

  我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里行走,必要得着生命的光。

  我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

  我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。

  我就是道路、真理、生命,若不藉著我,没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。

  我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。

  你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外边,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

  也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。

  我告诉你们,不要为生命忧虑,吃什么,喝什么;为身体忧虑,穿什么;生命不胜于饮食么?身体不胜于衣裳么?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么?你们那一个能用思虑,使寿数多加一刻呢。

  日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。

  来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。

  我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。

  小子,你的罪赦了。

  你们心里为什么这样议论呢?或对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来,拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。

  康健的用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。

  安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。

  我实在告诉你们:世人一切的罪和一切亵渎的话,都可得赦免;凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。

  谁是我的母亲?谁是我的弟兄?……看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。

  你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。

  不要怕,只要信!

  从人里面出来的,那才能污秽人,因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、x淫、贪婪、邪恶、诡诈、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。

  若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。人就是赚得全世界,赔上 自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?凡在这罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人 当作可耻的。

  我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到。

  人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。

  在基督教教义中:耶稣是神的儿子,神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生,耶稣是人类的救世神。

  耶稣(古希腊语:Ἰησοῦς,可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主,又称基督(希伯来语为弥赛亚),是神的儿子,常被称为“拿撒勒人耶稣”。公元元年(公历纪元,是国际通行的纪年体系,以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒,三十岁左右开始传道,在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上,基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了(圣经哥林多前15章3~4节),并且向众门徒显现,复活后第四十天升上高天,坐在神的右边,将来他必要再来,建立荣耀的国度。

  耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义,同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱,是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死,为叫我们称义而复活,神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。

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