我不敢忽视一切一个角色，她们的结果全是一个杰出生命的结束。她们身负那麼厚重的工作压力，历经那么多快乐和灾祸，而无法完成自身的人生理学想，身亡的可悲远远地超出问世的潜意识哭叫。

　　好朋友之交，宜得删繁就简。

　　能享清福也可以遭罪，贤能前也能人后，能站起来也可以圪蹴得下，才过得从容，要不就仅有碰死到墙壁一条路行得通了。

　　人是个贱虫。一天到晚坐下来全身心里不舒服，用餐不香，入睡不实，总感觉慌惺兮兮。人一干活儿，用餐香了，入睡也安稳了，感觉皇上也不怯了。

　　好好活着!好好活着就需要记牢，人生道路最痛楚最崩溃的那一刻是最难捱的一刻，但并不是生命完毕的最后一刻;撑过去挣以往便会逐渐一个主要的转折点逐渐一个新的光辉过程;优柔寡断一下难熬随后去世了，死了一切就都完后。好好活着，好好活着便有期待。

　　生命感受由日常生活感受逐渐，但可以进到生命感受的仅仅极少数，即使进入了生命感受的文学家，也不是每一部著作都归属于生命感受的著作;写作是一种生命感受和文化感受的展现;一切一种派系和一个现实主义，全是文学家与众不同感受创造的結果。

　　世界上有很多事，虽然看得一清二楚，却不能说出入口来。有的事看到了选择了，务必说出来;有的事致死也不能说。能把握啥事务必说，啥事不能说的人，才算是真正的男人。

　　长到那样粗的一株垂柳，经历了几回猎杀苍生的高原地区风雪交加，冻死过几回又恢复回来:经历过是多少场遮天盖地的雷轰触电，被劈断掉枝条而又再次抽出来了新条;它毫无疑问受到一次催毁又一次摧毁，却可以一回又一回死而复生。这也是一种多么的坚强不屈的精神实质。

　　尘事 你没经它，你也就摸禁止它。尘事就俩字：祸福。俩字半侧一样，半边不一样，也就是说，俩字互相牵涉着。就如同箩面的竹筐，哐当摇以往是福，哐当摇回来便是祸。 所以说你么得搞清楚，凡碰到好事儿的岁月甭狂妄，张狂过分了后面就会有祸患;凡碰到祸患的岁月也甭乱了套，强忍受着，就算咬紧牙也得强忍受着，忍过了受到了好事儿跟 着就来了。

　　造型艺术造就是因为沟通交流，一部著作一旦完成了这一普遍的沟通交流，造就的所有目地即使完成，再无需多说一句。

　　念书原为修身养性，修德才可以正人正事;不修身养性歪斜己而去正人正世者并不是盗名欺世;你(四奎)把念过的书能用上十之一二，便是很不得了的人了。读多了反倒幸苦。

　　好饭耐不可三顿吃，好衣吃不住半月穿，经典好书却经得起一辈子读。

　　一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯萎，仅有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维持多长时间?

　　文学类是恶魔，是个好看崇高的恶魔;文学类仅仅群体中稀奇古怪的个人兴趣爱好中的一种。

　　人狂没好事儿，狗狂一滩屎喀!

　　一切一种花应当靠本身的丰姿存有;文学家是靠著作与这世界会话的。

　　我一生没做了龌龊的事。但凡害怕了解的事就不应该做，应当做的事就不害怕人了解，甚或知道的人越来越看起来这件事情该做……你们俩记牢这一分寸感。

　　世界上有很多事，虽然看得一清二楚，却不能说出入口来。有的事看到了选择了，务必说出来;有的事致死也不能说。能把握啥事务必说，啥事不能说的人，才算是真正的男人。

　　大家还得学好容下憎恨。

　　在青海高原，每走一步，应对广袤无垠、草青遮盖的首脑，满目疮痍、青石板那裸露的的高山，深遂的白云和凝滞的云团，心中便散发出古典风格边塞诗词的壮烈和沧桑。

　　圣 人会看穿凡人的内情秘密，凡人却摸不透圣人的做为;凡人和圣人中间有一层始终没法沟通交流的纯天然界隔。圣人不屑理睬凡人争多极少的七事八事，凡人也无法遵循 圣人的经典名言来过自身的日子。圣人的很多广为人知的口歌化的生活哲理，事实上仅有圣人自身可以做不到，凡人是没办法实现的。凡人们肯定相信圣人的圣言 而又不诚心诚意推行，这并并不是圣人的不幸，反而是凡人始终做不了圣人的原因。

　　成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地式了，风不吹也需要落掉了。完善是获胜，也是可悲。

　　做事没有在别人知道不知道，而在自己家知道不知道;自家做下好事儿刻在自己家内心，做下瞎事也刻在自己家内心，都挥之不去;实际上天知道地也了解，记在天空刻在地面上，也是挥之不去的。

　　运势给与它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望当中造就了一片绿茵。

　　我全当狗咬了。人嘛，不可以跟狗斤斤计较。

　　我们先祖一个铜子一个麻钱赚钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!

　　这双双眼习文可以治国，学武则很有可能头领百万雄兵。

　　露珠没籽儿闲言碎语没影儿。

　　白嘉轩之后引以豪壮的是一生里娶过七房女性。

　　人通常就这样，一个人的时候是一种模样，好多人聚在一起时彻底变为此外一种模样。

　　倚势恃断气刹另一方，打斗起诉两败伤;为富思仁兼重情义，礼让一步宽十丈。

　　这种复生的情意只是只有引起复古的兴趣，却压根不愿再次再去坚振，恰似一只红冠如血尾翎如帜的雄鸡发觉了以前养育自身的那只鸡蛋壳，却从此没法再次蜷卧在其中感受那鸡蛋壳里面的所有美好了，它或是更喜欢跳上墙根迈上柴禾垛顶引颈啼鸣。

　　凡人们肯定相信圣人的圣言，可是却不诚心诚意的实施，这并并不是圣人的不幸，反而是凡人始终也做不了圣人的原因。

　　凡人与圣人区别取决于一张纸，凡人转世投胎时带上上辈子去世时的蒙脸纸，仅有圣人是被撕去纸的;凡人始终也摸不透面前的事，而圣人却对纷纭尘事看如观火;凡人仅有在通过圣人撕去蒙脸纸点拔后才可以认清，而后却又越来越浑然一体一全和瞎黑了。

　　圣人不屑理睬凡人争挣到少的七事八事，凡人也无法遵循圣人的经典名言来过自身的日子。

　　路遥作品得到了这世界里数以亿计的平常人的敬佩和钦佩，他沟通交流了这世界的人们和地球上人们的感情。

　　女性不过是糊着窗户的纸，破了烂了揭了再换层新的。

　　他想给进到豆蔻年华刚勒上边一条或第二条红腰带的好朋友值此庆贺，无论往后面的生命过程中碰到什么样的挫败如何的憋屈如何的肮脏，不必摇摆不定也无须辩驳，走你评定了的路吧!由于一切摇摆不定包含辩驳，都是会消耗精力消耗時间消耗生命，不必耽误了自个的行程安排。

　　做事没有在别人知道不知道，而在自己家知道不知道;自家做下好事儿刻在自己家内心，做下瞎事也刻在自己家内心，都挥之不去;实际上天知道地也了解，记在天空刻在地面上，也是挥之不去的。

　　熟透倒沒有绿着时有味道。成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地式了，风不吹也需要落掉了。完善是获胜，也是可悲。

　　好好活着，好好活着便有期待。

　　倚势恃断气刹另一方，打斗起诉两败伤; 为富思仁兼重情义，礼让一步宽十丈。

　　他人是先趸下大学问再出来闯世界，你是闯过去了尘事才来上学问;他人趸下大学问为发家致富为晋升，你才算是整个上学问为修身养性为为人处事的。

　　你了解我的性格不成材，做些文墨文本的事还能够鱼目混珠，一做起官来源于个内心先怯得惶惶，日里不可以食晚上不可眠。生来的雀儿戴着不会起皇冠——你饶了我吧!

　　房是广告牌地是累，攒下铜钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛党渐渐地搞。

　　言传身教，传道授业解惑。现如今世风日下人心不古，吾等义不容辞，本应着书结辩，大声疾呼，以正世风。居然是白日里出游，饮酒作乐，晚间拈花惹草，梦死醉生……

　　坟场我不去了，我想去竞技场。祭拜逝者吓不跑日寇。

　　我爸爸健在时不仅一百回帮我说过，咱俩家是义交而不是利交，义交才可以世交。

　　祖先该敬该祭，不敬不祭是为大逆不道;敬了。祭了也仅只尽了一份孝道，开办学馆才算是万代子孙后代的大事儿;往后面的尘事靠美女尸体不依靠死尸呀!靠这些仍在喝奶的学爬的穿烂裆裤的孩子，得教她们认字读书晓以仁义礼智信，不确定那边头有治国的有用之才呢。

　　沒有男生的村巷就显现出一种苦闷和敏感。

　　大家尽管担忧软刀子的杀法，但或是想要接纳软的而惧怕硬的。

　　亲朋好友好些结远处，隔壁邻居好些高打墙。

　　锅盔这类形近帽盔的食品类，恰好是融入古时候秦军战役的必须造成的，之后才普及化到一般普通百姓的日常衣食住行里。

　　那类记忆力不但不因年深日久而昏暗而磨去，反而像一块铜镜因不断擦洗而更加明光可鉴。

　　人世间一切佳果佳肴都经不可牙的不断咬合，咀嚼到之后就连哪些味道也没了;仅有圣贤书是最耐得咬合的，一样一句话，咬合一次就会有一回新的气味和新的理解，不但不感觉味尝散尽，反倒感觉味儿广阔。

　　不读圣贤书，只知点蜡上香，怕是越叩头头越昏了!

　　自信心一生不愧事，死后才敢对青霄。

　　踏遍云朵万千重，仰天长啸鸟鸣涧水溶溶，横空空气排山去，砥柱世间是此峰。

　　好似车轱辘陷进泥潭的马车，或者窝去世了车轮子，或者颠断掉传动轴而迫不得已止步不前;通过或长或短的一番瞎折腾，或者换掉一新传动轴，马车又辙印深凹的土道路上吱嘎吱嘎缓 慢地翻转起来了。去世的人无论由于什么样的灾难去世，实际上都好似坠入坑坑洼洼颠断掉的传动轴：好好活着的人不可以一直痛惜那脱轴的益处，由于再也没有用了，务必换掉新的 传动轴，让马车爬上坑坑洼洼再次上道。由于无论父母亲孩子闺女和老公，在所有人而言都无法确保一定的极致，不太可能一家人永远在一起;由于好的父母亲孩子闺女 和老公，一旦遭受死劫就不容易重新聚合了，即使你不吃饭不想活了想活哭肝肠寸断都不顶啥喀!一根断折的传动轴!再多再牢固的传动轴总会有研磨和颠断的情况下。

　　陈忠实，男，我国当今当代作家，中国作协副书记。《白鹿原》是其出名作品，别的代表作品有经典短篇小说《乡村》、《到老白杨树背后去》，及其文论集《创作感受谈》。 中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文读后感《告别白鸽》等。1997年获矛盾文学奖，在其中《白鹿原》被国家教育部纳入“大学生必读”系列产品，已发售逾160部书，被改拍成秦腔戏曲、话剧表演、歌舞剧、影片等多种多样艺术流派。2006年12月15日，“2006第一届我国作家排行榜”重磅发布，陈忠实以455万余元的版税收入，荣获作家排行榜第13位，引起普遍关心。