人世间最宝贵的，并不是“无法得到”和“已丧失”，反而是如今能掌握的幸福快乐。

　　男生好好活着全靠记忆减退，女性好好活着全靠铭记。

　　好好活着并不是目地，好好活着才算是。

　　我只了解一件事，便是我什么也不清楚。

　　“一个好老婆，可以把男生变为开心的人，一个绿茶婊，可以把男生变为思想家。”

　　最热情的感情会出现最冷淡的结果。

　　无知即罪恶。

　　他人为食而存活，我来为存活而食。

　　聪慧代表着知道愚昧。

　　文化教育并不是传递，反而是引燃火苗。

　　了解的越大，才知了解的越低。

　　挫折是人们得到专业知识的最大名校，难点是大家获得智慧之门。

　　我与世界相逢，我自与全球认识，我自不负使命，使我和苍生欢聚。

　　成为你自己，方能了解人生道路。

　　想上下天地的人，须先能上下自身。

　　这一世界上二种人，一种是欢乐的猪，一种是痛楚的人。做痛苦的人，不做开心的猪。

　　没经思考的人生不值渡过。

　　一个人能不能有造就，只看他是不是具有自尊与信心2个标准。

　　了解自己的愚昧便是最高的聪慧。

　　最出色的人便是你自身。

　　全世界最快乐的事，莫过为满意而拼搏。

　　每一个人的身上都是有日光，主要是怎么让它闪光。

　　好运是机遇的身影。

　　大家的必须越发少，大家越类似神。

　　单恋是世界最美好的爱情。

　　快乐的秘密并不取决于寻找

　　神灵给自己保存了那针对更为关键的東西的了解。

　　美是难的。

　　道德修养便是专业知识或传统美德，即专业知识愚昧无知是罪恶之源。

　　假如把世界上每一个人的痛楚放到一起，再让你来挑选，你很有可能或是想要选择自己原先的那一份。

　　只有理性更为宝贵。

　　我十分清晰地了解，我并沒有聪慧，无论大的或是小的也没有。

　　教育是把人们的心里引诱出去的专用工具和方式。

　　最有效的家庭教育方法并不是告知大家回答，反而是向她们提出问题。

　　要想向我学习知识，你一定要先有很强的学习冲动，如同您有很强的生存冲动一样。

　　在你发火的情况下，要闭紧你的嘴，以防提升你的怒火。

　　时间到了，大家各走各的路，是活在这个世界上好或是去世了好，只有神了解回答。

　　真真正正高超的人，便是可以依靠他人的聪慧，来使自已不会受到迷惑的人。

　　当很多人们在一条道路上止步不前时，她们迫不得已禁开一条大道，让那珍惜青春的人赶来她们的前边去。

　　我并不是一个聪慧的人，我只是一个爱智慧的人。

　　观念理应问世在同学的内心，老师只是理应像助产师那般做事。

　　问题是产婆，它能协助新发展理念的问世。

　　我并不是给人专业知识，反而是使专业知识自身造成的接生婆。

　　在多的人以前，吾舌尤健。

　　不必靠赠予去得到好朋友。你须奉献你真挚的爱，学好如何用就在的办法来获得一个人的心。

　　跟我说你的朋友，我就知道你是怎样的人。

　　在这个全世界，除开太阳、气体、水和微笑，大家还要什么!

　　我四处行走，沒有做其他，仅仅规定你们，不区分男女老少，不必只图你们的肉身，而要维护你们的生命。

　　对思想家而言，死是最终的自我价值。是求而不得的事，因为它打开了通往真真正正专业知识的门。生命从肉身的牵绊中抽身出去，总算保持了光辉的天堂的视觉效果人生境界。

　　人可以犯错误，可是不能犯同一个错。

　　恶人好好活着是为了更好地吃与喝，而大好人则是为了活着才吃与喝。

　　倘若把全部的人的灾祸都沉积到一起，随后分配，那麼我坚信绝大多数的人一定都是会很令人满意地拿走他自己原来的一份。

　　良好的习惯是一个人在社会发展交场中能够衣着的最好服装。

　　假如我可以承受了自个的媳妇，也就能承受所有人了!

　　满足是天资的资本，奢华是人工的贫困。

　　你自己便是座金矿石，关键是看怎样挖掘和器重自身。

　　没人由于知道善而不从善的。

　　很多追逐赛的不成功，全是不成功在最终的两步。跑“应跑的路”早已不易，“跑到终点”自然更艰难。

　　一切的确的试验都表明，一切一种生理学或心理状态的病症都能靠食素和喝纯净水而缓解病况。

　　我并不仅仅雅典的公民，我也是全球的公民。

　　我像一只牧羊犬一样寻觅真知的踪迹。

　　思想家告知大家，“行善至乐”的乐，原是从社会道德中出现出來的。

　　为满意而拼搏的人，定能得到这类开心，由于理想化的本质上就带有社会道德的使用价值。

　　悠闲是一切财产中最难能可贵的。

　　最有期待的成功人士，并并不是才能出色的人反而是这些最擅长运用每一机会去挖掘发展的人。

　　假如你能把握住去世的我，想如何安葬就如何安葬。

　　谦虚是藏于土中柔美的根，全部高尚的传统美德从而出芽滋生。

　　世上只有一种善，那便是专业知识，也仅有一种恶，那便是愚昧。

　　资源禀赋最优异的，活力最兴旺的，最很有可能有些造就的人，假如通过文化教育学会了她们理应如何做人得话，就能变成最优质、最有用的人，由于她们可以作出极多、巨大的销售业绩来;但要是没有受到文化教育而不学无术得话，那她们就会变成最不太好、最有危害的人，由于因为不知道应当挑选干什么，就通常会干预于一些罪孽的事儿，并且因为冷傲猛烈，秉性固执，不舒服管束，就会作出许多非常大的错事来。

　　在身亡的门口，我们要考虑的并不是性命的苦闷，反而是它的必要性。

　　自行的人在承受痛苦的情况下，遭受幸福期待的鼓励，就如捕猎的人能欢悦开心地承受疲劳，由于他有猎获猛兽的期待。

　　不明白工作中真意的人，视作业为劳役。

　　真知有三一部分：考察，即求取它;了解，即它已存有;自信心，即应用它。

　　开心就这样，它通常在大家为着一个清晰的效果而忙的得没时间顾及其他的情况下，忽然到访。

　　纵然颇具的人以其资本自大，但在他还不知道怎么使用他的资本之前，别去赞扬他。

　　你觉得美与善是有所不同的两码事吗?你永远不知道但凡从某一思想观点看来是美好的物品，从这同一以思想观点来看也就是善的吗?

　　人们较大的幸福快乐就取决于每日能谈一谈社会道德层面的事儿。无生命的生活就失去人的生活使用价值。

　　人体的营养健康因原地不动而毁坏，因健身运动训练而始终保持。

　　但凡个子超出3尺的人，想在天地间长期立足于，就需要学好低下头。

　　对作者而言，写的少是如此的有危害，就跟医师欠缺诊病的机遇一样。

　　美是上帝的微笑，音乐是造物主的声。

　　在我对一个规章制度不满意时，我有一条路：或是选择离开这一我国，或是循合理合法的方式去更改这一规章制度。可是我并没有支配权以抵抗的形式去毁坏它。

　　使人会有当众之善，不如果没有身后之毁。

　　没经自我反思的人生不值活。

　　应对无法回头的人生，大家只有做三件事：再三的挑选，争得不留有缺憾;假如缺憾了，就理性的应对它，随后争得更改;假若也无法更改，就英勇地接纳，不必后悔莫及，再次朝前走。

　　爱情就是穿越重生一片水稻田，去摘一株较大最金黄色的谷穗回家，可是有一个标准，不可以走回头路，并且只有摘一次。

　　打一个好笑的形容，我如同一只牛虻，一天到晚四处叮住你们没放，唤起你们、说动你们、斥责你们。

　　人活着就是寓意长期的得病。

　　感情宛如稻田里采谷穗，搞不好就会白跑一趟。

　　但凡本来可以做得更快的，也算得上懒!

　　混混噩噩的生活不值过。

　　有聪慧的人应当劝告不知者，正如医师劝告患者一样。

　　干什么工作都需要有绝处求生那么大的信心，才可以有真实的获得。

　　讲话前应首先用三个骰子过虑，一切要真正、真诚、有用才说，不然比不上沉默是金。不真正、真诚、有用得话何苦说?讲了只能导致困惑。假如听了也需要抑制，不必散播。大家不必做罪魁祸首，也不必受他人运用变成是是非非的宣传者。

　　人生就是一次次没法反复的挑选。

　　将出色变为一种习惯性。

　　時间会平复你内心的外伤。

　　去谢谢那一个抛下你的人，为她祝愿。由于她给了你忠实，给了你寻找快乐的新机会。

　　没人想做出不正确，往往会做出不正确，原是他的愚昧。

　　学习培训活在当下，只需过好每一天，你所一心希望的幸福快乐，就会有机遇从目前一直延长到将来。

　　苏格拉底(希腊文：Σωκράτης，英语翻译：Socrates，公元469-公元前399年)，古希腊文化知名的教育家、思想家、教育学家、公民审判员。

　　他与他的学员柏拉图，及其柏拉图的学员黑格尔并称之为“古希腊三贤”，被后世普遍地以为是西方哲学的奠基者。

　　他作为雅典的公民，据记述，苏格拉底最终被雅典法院以污辱雅典神和浸蚀雅典青年人观念之罪行判处死刑。虽然苏格拉底曾得到逃跑的机遇，但他仍挑选饮下鸩酒而死，由于他觉得逃跑只能进一步毁坏雅典法律法规的权威性。