1、锲而舍之，朽木不折；坚持不懈，金石可镂。

　　2、君子曰：学不可以已。青，用之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

　　3、不登大山，不知天下高就；不临深溪，不知地之厚也。

　　4、积硅步，跬步千里；不积小流，何以成新海。

　　5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》

　　6、专家学者非必为仕，而仕者必伤仲永。

　　7、公生明，偏生暗。

　　8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

　　9、君子之学也以美其身，奸险小人之学也认为禽犊。

　　10、人对于文学类也，犹玉对于揣摩也。

　　11、以善先祖者，此谓教。

　　12、自尊而惮，可以从师。

　　13、仁医的大门多患者。——《荀子·法行》

　　14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

　　15、不知戒，后必有，恨后遂过不愿悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

　　16、怒但是夺，喜不过予。——《荀子·修身养性》

　　17、天不为人正直之器寒也，辍冬；地不为人之恶悠远也．辍广；君子不以小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

　　18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

　　19、目不可以两视而明，耳不可两听而聪。——《荀子·劝学》

　　20、学海无涯。

　　21、而己而当者，吾师也；就是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身养性》

　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

　　23、道虽迩，不行不至。事虽小，不以不了。——《荀子·修身养性》

　　24、得百姓力量者富，得百姓之逝者强，得百姓之誉者荣。

　　25、口能言之，身能至公，国家宝藏也；口不可以言，身能至公，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

　　26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙图片生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

　　27、人主不公平，人臣出轨行为也。

　　28、匹夫之勇不能不小心取友。友者，因此相有也。——《荀子·大致》

　　29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

　　30、乐易者常寿长，忧险者常夭亡。——《荀子·盛衰》

　　31、懈怠忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

　　32、以治气健康养生，则后彭祖；以修身养性自名，则配尧舜禹。

　　33、奸险小人其未得也，则忧不可；既已得之，又焦虑失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

　　34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

　　35、见其可欲也，则不虑其可恨也者，见其可利也，则不在意可害也者。是以动不动必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

　　36、是谓是，非谓非，曰直。

　　37、兵要在意善附民罢了。——《荀子·议兵》

　　38、恶议者众则危。——《荀子·正论》

　　39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大致》

　　40、劳碌的事则争相，饶乐之事则能让。——《荀子·修身养性》

　　41、原野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

　　42、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

　　43、玉在山而蔓草润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

　　44、务本节用财无级。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

　　45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

　　46、与人善言，暖于布帛；致伤之言，深于矛戟。——《荀子·盛衰》

　　47、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子·富国》

　　48、乱则国危，治则北京国安。——《荀子·王霸》

　　49、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

　　50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

　　52、礼者，人道主义之极也。 —— 荀子至理名言

　　53、礼者，断长续短，损多，益不够，达爱敬之文，而滋成形义之美也。

　　54、君戒专欲，臣戒专利权。

　　55、酒乱其神也。节选自：名人名言网

　　56、天下生民，非为君也；天之立君，以民利也。

　　57、人失礼则没生，事失礼则不了，国失礼则不安宁。

　　58、野兽有知而无义，人会有气、有熟、有知，亦且有勇，故较为天地贵也。

　　59、论德而定次，量比而授官。 —— 荀子至理名言

　　60、礼，因此正身也；师，所以正礼也。

　　61、君子赠人以言，长吏赠人以财。

　　62、人会有气有熟有知亦且有勇，故较为天地贵也。

　　63、积土而为山，乘之而后高，存水为之海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语句

　　64、毕恭毕敬，礼也；谦恭，乐也；慎重，利也；斗怒，害也。

　　65、公生明，偏生暗。

　　66、夫师以作为正仪，而贵自安者也。

　　67、君子博学多才而日参省乎己，则智明而行没有矣。

　　68、天会微生物，不可以辨物也。地能载客，不可以治人也。宇中天地万物，陌生人之属，待圣贤随后分也。 《荀子·礼论》

　　69、岁不寒，何以知松柏树；事不会太难，何以知君子。

　　70、虽然有戈矛之刺，比不上恭俭之利也。——荀子

　　71、思考以通之。

　　72、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则忠臣不至。

　　73、人为因素知矣，不诚则不可以化全民。

　　74、圣可积而导致，途的人可以为禹。——《荀子·性恶》

　　75、妻子虽然有特性美，而心辩知，终将求贤若渴师而事之，择益友而友之。 —— 荀子至理名言

　　76、凡斗者自高自大，而以人为因素并不是。

　　77、笃志而体，君子也。

　　78、得百姓力量者富，得百姓之逝者强，得百姓之誉者荣。

　　79、道虽迩，不行不至；事虽小，不以不了。——荀子

　　80、不够于漫游者，说过；不够于义者，诚实守信。

　　81、不知则问，不能则学，虽能不许，随后为德。闻之看不到，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

　　82、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

　　83、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 —— 荀子至理名言

　　84、君子耻不修，鄙夷见污。

　　85、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子·劝学》

　　86、善学者知其理，善行者就其难。

　　87、仁义礼善对于人也，辟之若货财粟米之于家也。

　　88、人知贵生乐安而弃仁义礼智信，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子